2° Dimanche de Carême – 25 février 2018
Bénédiction
Genèse 22,1-18/Rom. 8,31-34/Marc 9, 2-10
Le sacrifice suprême d’Abraham (son fils) offert à Dieu
est refusé par Celui-ci, qui, en retour, comblera de
bénédictions : « Puisque tu as écouté ma voix, toutes
les nations de la terre s’adresseront l’une à l’autre la
bénédiction par le nom de ta descendance. »
Jésus transfiguré sur la montagne est cette descendance :
« Celui-ci est mon Fils bien-aimé, écoutez-le ! »
Et Paul en tire la conséquence : « Si Dieu est pour nous,
qui sera contre nous ? Il n’a pas épargné son propre Fils,
mais il l’a livré pour nous tous : comment pourrait-il, avec
lui, ne pas nous donner tout ?
Le Christ Jésus est mort ; bien plus, il est ressuscité,
il est à la droite de Dieu, il intercède pour nous. »
Qui donc pourrait nous séparer de l’amour du Christ ?
Samedi 24 février 2018
Les deux commandements
Deut.26, 16-19/Mat.5, 43-48
« Aujourd’hui, tu as obtenu du Seigneur
cette déclaration : Lui sera ton Dieu ; toi, tu
suivras ses chemins, tu écouteras sa voix.
Aujourd’hui, le Seigneur a obtenu de toi cette
déclaration : tu seras son peuple, son domaine
particulier, tu devras garder tous ses commandements.
Tu seras un peuple consacré au Seigneur ton Dieu. »
Belle déclaration d’alliance entre Dieu et son peuple.
Il faut y ajouter encore « Tu aimeras ton prochain...
et tu haïras ton ennemi. »
Jésus va plus loin en disant : « Aimez vos ennemis,
et priez pour ceux qui vous persécutent, afin d’être vraiment
les fils de votre Père qui est aux cieux... Il fait lever son soleil
sur les méchants et sur les bons, tomber la pluie sur les justes
et sur les injustes.
Vous donc, soyez parfaits comme votre Père ! »
Demande qu’il serait difficile de vivre sans son aide.
Vendredi 23 février 2018
Justice de Dieu
Ézéchiel 18, 21-28/Mat. 5,20-26
« Si le méchant se détourne de tous les péchés
qu’il a commis, il vivra, il ne mourra pas. Et le
juste, s’il se détourne de sa justice et fait le mal,
il mourra. »
Dieu laisse place aux évolutions possibles, même
imprévisibles. Il donne à chacun sa chance. Mais
cette justice est exigeante, encore plus avec le Christ :
« Si votre justice ne surpasse pas la justice des scribes
et des pharisiens, vous n’entrerez pas dans le royaume
des cieux. » Colère et insulte sont mises par Jésus
au rang du meurtre. C’est pourquoi il appelle à la récon-
ciliation avant d’aller à la prière, à la recherche d’un accord
avant d’entrer en procès.
Mesures de sagesse avant l’irréparable qui suit trop
souvent !
Jeudi 22 février 2018
Fête de la chaire de saint Pierre
1° Pierre 5,1-4/Mat 16, 13-19
Sur quoi est fondée l’autorité de Pierre ?
Celui-ci vient de confesser en Jésus « le Christ,
le Fils du Dieu vivant ! »
et Celui-ci lui dit alors « Tu es Pierre, et sur cette
pierre, je bâtirai mon Église »... mon Église, et non
la tienne... et la pierre que tu es repose sur la
Pierre angulaire que je suis, la Pierre de fondation
(Psaume 117) citée aux Actes des apôtres.
L’autorité de Pierre est aussi celle du pasteur, à
l’image du Chef des pasteurs, le Christ, sans oublier
non plus que le troupeau est celui de Dieu.
Aucune possession donc, mais un service, une
mission. Les papes actuels s’en sont bien inspirés.
Mercredi 21 février 2018
Foi et conversion
Jonas 3, 1-10/Luc 11, 29-32
La prédication du prophète Jonas, bien que
faite à contre cœur, a provoqué la conversion
de Ninive, la grande ville païenne...
La prédication de Jésus, certes, séduit les
foules, mais rencontre aussi beaucoup de
résistances, ce qui l’amène à dire :
«Cette génération est une génération mauvaise.
Lors du Jugement, les habitants de Ninive
se lèveront en même temps que cette génération
et la condamneront ; en effet, ils se sont convertis
en réponse à la proclamation faite par Jonas, et
il y a ici bien plus que Jonas ! »
Savons-nous écouter les prophètes d’aujourd’hui,
écouter le Fils de Dieu lui-même, et nous laisser
transformer par sa Parole ? Question toujours
ouverte...
Mardi 20 février 2018
Puissance de vie
Isaïe 55,10-11/Mat. 6,7-15
Une constations qui remplit d’espérance :
« La pluie et la neige qui descendent des cieux
n’y retournent pas sans avoir abreuvé la terre,
l’avoir fécondée et l’avoir fait germer... Ainsi ma
Parole ne me reviendra pas sans résultat, sans
avoir accompli sa mission. »
Jésus nous révèle la prière qui plait à Dieu : Mais
quand elle sort de la bouche du Verbe, elle fait
ce qu’elle dit, accomplit sa mission.
Réalisons-nous cette puissance de vie à l’œuvre
quand nous prions le Notre Père ?
« Que ton nom soit sanctifié... Que ton règne vienne...
Que ta volonté soit faite... Donne-nous aujourd’hui
notre pain... Remets-nous nos dettes... Ne nous laisse
pas entrer en tentation... Délivre-nous du mal... »
Prière simple et inépuisable.
Lundi 19 février 2018
Sainteté
Lv. 19,1-18/Mat. 25,31-46
« Soyez saints, car moi, le Seigneur, je suis saint ! »
S’ensuivent tous les commandements de vie donnés
à Moïse pour le peuple : « Vous ne volerez pas, vous
ne mentirez pas, vous ne tromperez pas... »
Remarquons que ces préceptes sont presque tous négatifs.
Jésus, lui, se propulse dans l’avenir et élargit l’horizon
à l’extrême : « J’avais faim... j’avais soif...j’étais un étranger,
j’étais nu, malade, en prison...
Chaque fois que vous l’avez fait à l’un de ces plus petits
de mes frères, c’est à moi que vous l’avez fait (ou que vous
ne l’avez pas fait) »
Jésus attire notre attention sur des personnes à secourir
et auxquelles il s’identifie. La sainteté prend, dès lors une
autre signification : en lui, Jésus, l’amour de Dieu et de
l’homme ne font plus qu’un.
Simple, direz-vous, mais pas facile à vivre dans le concret
de nos existences !
1° Dimanche de Carême – 18 février 2018
Alliances
Genèse 9, 8-15/1 Pierre 3, 18-22/Marc 1, 12-15
Après le déluge, Alliance de Dieu avec Noé,et ses fils,
avec tous les êtres vivants, pour les générations à jamais...
Après le désert et ses tentations, Jésus proclame
l’Évangile de Dieu : « Les temps sont accomplis, le règne
de Dieu est tout proche. Convertissez-vous et croyez à
l’évangile. »
Message que l’apôtre Pierre va expliciter : « Le Christ
a souffert pour les péchés, lui le juste pour les injustes,
afin de vous introduire devant Dieu. Il a été mis à mort
dans la chair, mais vivifié dans l’Esprit. C’est en Lui qu’il
est parti proclamer son message aux esprits qui étaient
en captivité, qui avaient refusé d’obéir quand Noé construisait
l’arche. »
Alliance nouvelle et éternelle, offerte vraiment à tous.
Samedi 17 février 2018
Au-delà des apparences
Isaïe 58, 9-14/Luc 5,27-32
« Si tu fais disparaître de chez toi le geste
accusateur, la parole malfaisante, si tu donnes
à celui qui a faim ce que toi tu désires, ta lumière
se lèvera dans les ténèbres, le Seigneur sera
toujours ton guide... »
N’est-ce pas ce qui se passe chez Lévi, ce collecteur
d’impôts que Jésus appelle : abandonnant tout, l’homme
le suivit... Mais cela ne suffit pas : Lévi donne une grande
réception dans sa maison pour tous ses collègues et amis.
Récriminations des pharisiens qui se scandalisent :
Pourquoi mangez-vous avec les pécheurs ?
Réponse renversante de Jésus : « Je ne suis pas venu
appeler des justes mais des pécheurs. » Il existe des faims cachées...
Saurons-nous les voir, les comprendre, y répondre de la part de Dieu ?
Vendredi 16 février 2018
Le sens du jeûne
Isaïe 58,1-9/Mat. 9, 11-15
On parle beaucoup du jeûne aujourd’hui
comme pratique favorable à la santé, à
l’équilibre, au respect de la création. C’est
bien, mais le sens biblique du jeûne est
d’abord lié à la relation :
« Le jour où vous jeûnez, vous savez bien
faire vos affaires, et vous traitez durement
ceux qui peinent pour vous. Votre jeûne se
passe en disputes et querelles... Est-ce là le
jeûne qui me plait, un jour où l’homme se rabaisse ?
Le jeûne qui me plait, n’est-ce pas ceci : faire
tomber les chaines injustes, rendre la liberté aux
opprimés... partager ton pain... accueillir les pauvres
sans abri... ne pas te dérober à ton semblable...
Alors, si tu appelles, le Seigneur répondra... »
Message si actuel du prophète Isaïe !
Pour Jésus, c’est la relation avec lui qui est première
pour ses disciples : Joie quand il est là, jeûne de tout
l’être quand ils seront privés de sa présence :
« Quand l’Époux leur sera enlevé, alors ils jeûneront ! »
Le jeûne n’est donc pas quelque chose, mais QUELQU’UN.
Jeudi 15 février 2018
Chemins de mort, chemins de vie
Deut.30,15-20/Luc 9, 22-25
Dieu, par la voix de Moïse, disait à son peuple :
« Je mets devant toi la vie ou la mort, la bénédiction
ou la malédiction. Choisis donc la vie, pour que vous
viviez en aimant le Seigneur ton Dieu, en écoutant
sa voix, en vous attachant à lui ; c’est là que se trouve
ta vie. »
Jésus savait que les hommes voulaient sa mort, mais
en Dieu, il était LA VIE. C’est pourquoi il pouvait dire
à ses disciples : « Il faut que le Fils de l’homme souffre
beaucoup, qu’il soit tué, et que le troisième jour, il
ressuscite... Celui qui veut marcher à ma suite, qu’il renonce
à lui-même, qu’il prenne sa croix chaque jour, et qu’il me
suive... Celui qui perdra sa vie à cause de moi la sauvera ».
Paradoxe du Fils du Dieu vivant et Sauveur des hommes !
Mercredi 14 février 2018
Mercredi des Cendres
Joël 2,12-18/2° Cor. 5,20-6,2/Mat. 6,1-6.16-18
Quels sont les appels qui nous sont adressés en
cette entrée du peuple chrétien en Carême ?
Jésus nous appelle à l’intériorité en ces trois
piliers de notre vie spirituelle : L’aumône, la
prière, le jeûne : « Ne te donne pas en spectacle :
ton Père qui voit dans le secret te le rendra. »
Paul nous le demande instamment au nom du Christ :
« Laissez-vous réconcilier avec Dieu... Ne laissez pas
sans effet la grâce reçue de lui. »
Le prophète Joël nous lance un appel collectif à la
conversion « Revenez de tout votre cœur au seigneur
votre Dieu, car il est tendre et miséricordieux...
Pitié, Seigneur, pour ton peuple ! Faudra-t-il qu’on dise
chez les païens « où donc est leur Dieu ? »
Beau programme en perspective !
Mardi 13 février 2018
Ambiguïtés
Jacques 1,12-18/Marc 8,14-21
Jésus parle à ses disciples du levain des pharisiens
et d’Hérode... Eux parlent de pains.
Autre mot piégé : tentation. « Que personne ne dise :
ma tentation vient de Dieu ! Dieu ne tente personne.
Chacun est tenté par sa propre convoitise, qui conçoit
et enfante le péché qui, arrivé à son terme, engendre
la mort. » Telle est l’explication de l’apôtre Jacques,
et c’est pourquoi nous disons maintenant dans la
prière du notre Père : Ne nous laisse pas entrer en
tentation...
Soyons attentifs à penser juste, en replaçant ces
mots clefs, et d’autres aussi, dans leur contexte
évangélique.
Lundi 12 février 2018
Signes du ciel
Jacques 1, 1-11/Marc 8,11-13
Soupir de Jésus : « Pourquoi cette génération
cherche-t-elle un signe ? Aucun signe ne sera
donné à cette génération ! »
C’est que cette question était seulement un piège.
La vraie réponse, c’est l’apôtre Jacques qui nous
la donne : Elle est dans notre relation vraie avec
Dieu :
« Si l’un de vous manque de sagesse, qu’il la
demande à Dieu... elle lui sera donnée, mais qu’il
demande avec foi. »
C’est cette foi humble qui change nos comportements :
« Considérez comme une joie extrême de buter sur
toute sorte d’épreuves. Une telle vérification de foi
produit l’endurance, et l’endurance doit s’accompagner
d’une œuvre parfaite. »
Les signes de Dieu relèvent de notre intérieur.
Dimanche 11 février 2018
Guérison incognito
Marc 1, 40-45
Tout ce que fait Jésus le rend plus populaire et connu de tous. Partout où il passe, il fait le bien, il guérit les malades et chasse les esprits impurs.Aujourd'hui, il va juu'à guérir un lépreux en le touchant.
Et voilà que Jésus demande le silence, le secret à cet homme qui exulte de joie. Comment pourrait-il se taire après avoir été guéri, réintégré dans la communautés des humains, avoir retrouvé toute sa dignité humaine ?
Et effectivement cet ne va pas se taire, au point d'empêcher Jésus de se montrer ouvertement et de se retirer dans des endroits déserts. Pourquoi Jésus répugne-t-il tant à montrer qu'il a de la compassion pour les hommes ? Ce n'est pas qu'il ne veuille pas être embêté, non, ce ne serait pas digne de lui. Alors ?
Alors, peut-être veut-il tout simplement s'effacer devant l'amour tout puissant de son Père. Et peut-être que Jésus veut nous dire que tout dépend de son Père et pas de lui. Une toute première façon de nous dire qu'il est envoyé par le Père et qu'il n'agit pas de lui-même.
Samedi 10 février 2018
Le désert de la faim
Marc 8, 1-10
La multiplication des pains, un texte connu, archi connu.
Peut-on encore dire quelque chose de nouveau à ce sujet ?
Pas sûr !
Ce qui me retient aujourd'hui, c'est l'environnement dans lequel Jésus enseigne : un désert. N'y avait-il pas d'endroit plus convivial pour se rencontrer ou était-ce uniquement à cause de la foule très nombreuse, que sur l'herbe verte il n'y aurait pas eu assez de place. Pourtant dans un autre évangile, on parle d'herbe verte.
Alors ?
Alors, j'ai envie de dire que ce désert est en fait le symbole d'un désert intérieur, d'une foule à la recherche de nourriture spirituelle que seul Jésus peut lui donner. Apparemment Jésus a bien compris qu'on ne nourrit pas l'âme sans nourrir le corps. Ceci signifie que l'homme est tout unifié et qu'il a besoin de son Dieu comme il a besoin de nourriture bien matérielle pour vivre. N'oublions pas cela par rapport aux migrants qui eux aussi ont besoin des deux.
Vendredi 9 février 2018
Capax Dei
Marc 7, 31-37
La réputation de Jésus n'est plus à faire, et pourtant, à chaque guérison, il y a un peu plus d'enthousiasme dans la foule.
Ces gens sont admiratifs et reconnaissants au fait qu'il remette sur pieds les boiteux, fait entendre les sourds et parler les muets.
Mais, comme nous souvent, peut-on dire qu'ils ont entendu les paroles de Jésus ? Comme souvent dans nos prières d'intercession, nous ne voyons que l'aspect un peu "magique" que le Seigneur pourrait nous offrir pour faciliter notre vie ou alléger notre souffrance.
Bien sûr, oh bien sûr, les guérisons physiques sont essentielles. Ce serait absurde de le nier. Mais il y a une autre guérison qui ne se voit pas. Avons-nous conscience qu'à chaque Eucharistie, le Seigneur nous dit "ouvre-toi!", lorsqu'il se propose à nous sous la forme du pain et du vin afin que nous puissions communier à lui. C'est ce qui se passe avec ce sourd-muet : Jésus vient communier à son handicap en le touchant, en posant de la salive sur sa langue, afin que cet homme devienne un homme habité de lui Jésus, un homme capable de Dieu (capax Dei).
Jeudi 8 février 2018
Persévérance ou entêtement
Marc 7, 24-30
Après tous ces bains de foule, Jésus voudrait bien se retirer un peu à l'écart dans des endroits calmes et surtout là où on ne le connaît pas. Mais ce n'est pas possible. Sa réputation a largement dépassé les frontières. Tous les souffrants, les malheureux, se font porter jusqu'à lui.
Aujourd'hui encore cela se révèle exact. Mais il y a quelque chose de particulier : c'est l'amour de cette cananéenne pour sa fille qui la pousse à dépasser toutes les normes de la bienséance ou de la timidité. Jésus la rabroue un peu et elle lui tient tête. Elle est sûre que Jésus peut guérir sa fille et elle ne lâchera rien tant que cela ne s'est pas produit.
Ce n'est pas parce qu'il a la tête cassée que Jésus répond à son désir. Il est simplement ébloui, émerveillé par la foi de cette femme, qui surpasse de loin la foi de beaucoup de juifs ou même de ses disciples.
La patience tout obtient, dit Thérèse d'Avila. On peut dire aussi que l'espérance, la persévérance tout obtient.
Mercredi 7 février 2018
Un coeur humain
Marc 7, 14-23
Chez l'homme, nous dit Jésus, seul le coeur est responsable de sa grandeur ou de sa décadence, de sa pureté ou de son impureté.
Aujourd'hui, quels mot pourraient remplacer pureté et impureté pour qu'ils soient bien compris ?
Il ne s'agit pas de la faiblesse, des limites, des uns ou des autres.
Quelque part, il est plutôt question de quelque chose qui fait mal, qui blesse ou qui tue. Et seul le manque d'amour peut blesser et seul le coeur est capable d'aimer ou de ne pas aimer.
Ainsi soignons notre coeur, acceptons d'être aimé, acceptons que nous ne pouvons pas nous satisfaire tout seul et que la relation avec l'autre est vitale pour lui et pour nous.
Comme nous l'a dit à plusieurs reprises Jésus : "aimons-nous comme lui Jésus nous aimés", jusqu'au bout.
Mardi 6 février 2018
amour ou traditions
Marc 7, 1-13
Une fois de plus la polémique jaillit entre les pharisiens et scribes et les disciples de Jésus. Ces derniers sont accusés de ne pas respecter les traditions juives. Il faut ne pas oublier que traditions et lois juives sont la colonne vertébrale de la religion. Ne pas les respecter revient à être infidèle, ou anathème ou hérétique.
Dans cet évangile, Jésus vient nous rappeler qu'il est venu pour aimer les hommes et pour que les hommes s'aiment entre eux, avant de respecter des lois obsolètes. Car aujourd'hui, avec la présence du fils de Dieu sur terre, avec la présence de Jésus, ces lois n'ont plus leur raison d'être, puisque la loi, c'est Jésus en personne. Et cette loi n'a qu'un nom : amour.
Lundi 5 février 2018
Guérisons à la chaîne
Mc 6, 53-56
Aujourd'hui, on voit Jésus guérir "à tour de bras" si on peut dire. On peut se demander si, dans ce récit, il n'y a pas une manière cachée de transformer Jésus en magicien guérisseur.
Mais pour comprendre cette compassion hyper active de Jésus à l'égard de tous, il suffit de se rappeler ce qui a été dit quelques versets plus haut :
"Jésus vit une grande foule et il en eut pitié, parce qu'ils étaient comme des brebis sans berger."
Ou encore :
"Rassurez-vous, c'est moi, n'ayez pas peur."
Ainsi le coeur de Jésus est non seulement pris de pitié ou de compassion, mais aussi il y a une certaine tendresse : il rassure ses disciples, il rassure les malades : "pas de panique, avec moi, vous irez au bout du monde."
Dimanche 4 février 2018
La main dans la main
Mc 1, 29-39
Pour guérir la belle-mère de Pierre, Jésus lui tend la main, comme deux amis se serrent la main pour se dire bonjour. Quelle humanité chez Jésus ! Point de condescendance. Il ne se penche pas vers la malade, au contraire il la redresse et la met à sa hauteur. Non pas pour les servir comme certains faux féministes ont pu le penser, mais pour qu'elle vive. Et elle, en reconnaissance, se met à les servir.Qui n'aurait pas eu cette attitude ?
Mais Jésus ne s'arrêtera pas à la belle-mère de Simon. Beaucoup de malades viendront se faire guérir. Mais il ira encore plus loin, il franchira les frontières, ici la frontière d'Israël, allant en Galilée.
La Bonne Nouvelle est pour tous. C'est écrit dès les premières phrases de l'évangile. Comment pouvons-nous l'oublier si souvent et en faire le trésor de quelques privilégiés ?
Samedi 3 février 2018
Brebis assoiffées
Mc 6, 30-34
La parole dite et les guérisons accomplies risquent de transformer Jésus en gourou. Et cela il ne le veut pas. C'est pourquoi il s'en va plus loin.
Mais le peuple a tellement soif de vrai, de beau, d'amour, de guérison, que rien ne l'arrête et qu'il devance Jésus dans sa retraite. Ce peuple sent bien que tout son équilibre de vie est basé sur la parole et les actes de ce nouveau prophète. Alors, il le poursuit.
Avons-nous conscience de notre soif ? Savons-nous insister à temps et à contre temps pour être désaltérés ?
Vendredi 2 février 2018
Parole, partir, paix
Luc 2, 22-40
Aujourd'hui, présentation du Seigneur au temple, selon la loi juive. Deux petites colombes. Tout est respecté.
Un événement imprévu : un vieillard se présente à la famille et lui dit sa joie de rencontrer enfin le Messie. Ce vieillard Syméon a maintenant terminé sa vie et il peut partir en paix car il a tenu dans ses bras, la parole de Dieu faite chair. Il a accompli sa mission d'annonceur car, plus de 2000 ans plus tard, on se souvient encore de cet épisode.
Trois mots caractérisent cette rencontre : Parole, partir, paix. Trois mots qui devraient scander tous nos jours et toutes nos prières.
Merci Seigneur de t'être conformé à la loi juive, ainsi nous pouvons bénéficier de l'expérience spirituelle de Syméon.
Jeudi 1er février 2018
La ration de l'apôtre
Mardi 6, 7-13
Les militaires, quand ils partent en opération, reçoivent une ration alimentaire, un sac de voyage rempli de l'essentiel. Rien n'est laissé au hasard.
Pour les apôtres, c'est le même processus : Jésus ne laisse rien au hasard car il envoie les apôtres avec une seule consigne : n'emportez que l'amour. L'essentiel se trouve là. Aujourd'hui, l'amour doit être éclairé par une lecture quotidienne de la bible, des approfondissements de la théologie, etc. en raison de la société dans laquelle nous vivons. Mais nous sommes comme les apôtres et les premiers disciples: annoncer à temps et à contre temps que le Royaume est proche. Et si nous ne sommes pas entendus, partir ailleurs. Notre foi doit être convaincue, pleine de conviction, mais convaincre les autres ne relève que de Dieu seul. C'est pourquoi nous n'avons besoin que de l'amour comme ration, car cet amour n'est pas autre chose que la présence vivante de Jésus en nous.
Mercredi 31 janvier 2018
Prophète ou charpentier ?
Marc 6, 1-6
C'est vraiment difficile, hors norme, d'être fils de charpentier et en même temps prophète. Cela dérange tout le monde parce que cela ne rentre pas dans les cadres.
Mais la question est : pourquoi le hors norme est-il si dérangeant ?
Interrogeons-nous : quand nous rencontrons quelqu'un qui ne correspond pas à ce qu'il devrait être, on dit de lui qu'il est un original et on va lui passer son originalité comme on passe ses caprices à un jeune enfant.
Mais, même pour Jésus, est-ce si original d'être prophète ? C'est pourtant l'identité naturelle de chacun : être prophète, c'est dire quelque chose de la part de Dieu à quelqu'un.
Jésus va faire plus que de dire quelque chose de la part de Dieu, il va être la parole de Dieu elle-même. Et donc cela dérange encore plus car parler avec autorité ne devrait relever que de Dieu et, justement il est Dieu. Le reconnaître est impossible pour les juifs. Ce serait se renier.
Mais nous ?
Mardi 30 janvier 2018
Foule anonyme
Marc 5, 21-43
Jésus, après avoir chassé les démons passe dans les autres villages et se trouve encerclé dans une foule pas du tout hostile, tous demandeurs de quelques miracles. Deux vont retenir l'attention de Jésus : D'abord le chef de la synagogue venu l'implorer pour sa fille ; et la dame hémorroïse dont la foi est sans mesure et la fait braver tous les interdits, sûre qu'elle est de guérir.
Jésus va passer du temps à la reconnaître pour qu'elle se sente enfin reconnue après tant d'années ; puis il prendra aussi le temps d'aller chez Jaïre pour sa fille et, avec affection, lui prendra la main..
Deux situations très différentes que Jésus honore car la foi exprimée est très grande. Deux personnes juives dont il ne nous est pas dit qu'elles suivaient Jésus. L'amour et la compassion de Jésus n'ont pas de frontières. Qu'on se le dise aujourd'hui.
Lundi 29 janvier 2018
Légion démoniaque
Marc 5, 1-20
Depuis que la France entière lit Astérix, tout le monde sait ce qu'est une lgion romaine, c'est-à-dire plusieurs centaines de soldats. Alors quand l'évangile nous parle d'un démon qui s'appelle légion, on peut facilement imaginer la souffrance et la terreur du possédé.
Cette légion est envoyée dans un troupeau de porcs qui se suicident. Mais cela n'est pas important. L'essentiel vient du fait que Jésus vient à bout d'une légion de démon uniquement par amour de cet homme et en communion à sa souffrance.
Mais cet acte d'amour sera néfaste pour Jésus. Les gens du voisinage ne verront pas d'un bon oeil que les porcs se suicident et demanderont à Jésus de quitter le pays. Nous pouvons voir que le bien qui est fait à un seul homme ne pèse pas lourd devant le poids de l'argent que représente deux mille porcs.
Dimanche 28 Janvier 2018
Un enseignement nouveau
Mc 1, 21-28
Il n’est pas de Capharnaüm,
Il n’est pas disciple d’un rabbi renommé
qui enseigne en puisant dans le puits sans fond des Ecritures,
allant d’interprétations passées à de nouvelles interprétations.
Il parle en son nom, il autorise, il fait grandir chacun
à partir du meilleur de lui-même
vers la ressemblance de Dieu, le Père de tous
qui nous a créés à son image.
Accueillons cette parole d’autorité et demandons-nous
ce qu’elle nous autorise à vivre, à être.
Samedi 27 janvier 2018
Passeur
Mc 4, 35-41
Le soir venu, passer sur l’autre rive
et affronter la tempête, risquer la mort.
La lecture de cette péricope nous conduit en méditerrannée,
Là où les embarcations surchargée de réfugiés
arnaqués par des passeurs sans scrupules
risquent à tout moment de couler.
Quand vient le soir et le temps du repos, de l’intériorité,
Jésus nous invite à passer sur l’autre rive,
celle de la foi et non de la peur.
Se re-poser avec le Christ qui traverse et domine
nos tempêtes atmosphériques et sociétales.
Ce lien-là nous fera-t-il devenir les passeurs d’espérance
dont notre monde a tant besoin ?
Oui, la question de l’accueil des réfugiés nous taraude
mais elle a une issue.
Vendredi 26 janvier 2018
A deux devant
Lc 10, 1-9
Partir, aller devant le Christ voilà la géolocalisation
des disciples dans l’Evangile du jour.
Partir là où lui-même doit aller.
Serait-ce en tout lieu de notre planète
où vivent des hommes et des bêtes ?
Porter en soi le refus de la violence
et un désir de paix grand comme le monde.
De cette manière la paix ne saura que se propager
fût-ce au prix du sang !
Les disciples missionnaires sont envoyés
comme des agneaux au milieu des loups.
Dans une profonde compassion et communion de prière
avec les chrétiens persécutés pour leur foi,
puissions-nous devenir témoins de
l’Agneau de Dieu qui enlève le péché du monde,
Jésus le Christ, notre Sauveur.
Jeudi 25 janvier 2018
Langues nouvelles
Mc 16, 15-18
A l’heure de la mondialisation,
connaître différents langues devient
utile pour ne pas vivre déconnectés
d’une société en marche.
L’évangile de ce jour donne comme signe accompagnant
ceux qui deviennent croyants,
l’aptitude à parler en langues nouvelles.
S’agit-il de nouvelles langues nationales,
et Dieu sait si elles sont nombreuses ?
Ou bien serait-ce le langage de l’amour, de la justice ?
Serait-ce l’aptitude à se faire proche de chacun,
au point de comprendre et saisir sa manière de parler
de ce qui le fait vivre en profondeur ?
Engageons-nous dans l’apprentissage de ces langues nouvelles
et grâce à notre foi, un peu plus d’harmonie
naîtra sur notre terre et nous nous en trouverons bien.
Mercredi 24 janvier 2018
Fruits de la Parole
Mc 4, 1-20
Nos modes d’accueil de la Parole du Christ
sont déclinés de diverses manières par la communauté de l’évangéliste Marc.
Celui-ci en nous rapportant une parabole « agricole » de Jésus
nous en livre en effet une interprétation à actualiser :
- entendre la Bonne nouvelle sans l’écouter
et la laisser s’échapper de nos vies et de nos esprits
à la vitesse de l’envol des oiseaux ayant trouvé du grain
- recevoir la Parole avec joie mais dans l’instant,
sans véritable présence à la Présence,
de sorte que l’interpellation ne s’enracine pas en nous
- recevoir la Parole dans un cœur, un esprit encombrés de soucis,
de choses à faire voire à acheter.
Alors, cette Parole de vie si précieuse se perd.
- recevoir la Parole avec toute la disponibilité du coeur
et l’attention qu’elle mérite.
Alors, nous sommes plus vivants, nos actions et nos prières sont fécondes.
Mardi 23 janvier 2018
Un cercle de famille évangélique
Mc 3, 31-35
Avec comme projet de nous accorder à la volonté du Père,
nous sommes frères, soeurs, mères du Christ.
Voilà ce que Jésus déclare à ceux
qui étaient assis en cercle autour de lui.
Ce nouveau type d’organisation familiale
en mode évangélique nous invite à constituer
un cercle de famille inédit :
- frère ou sœur du Fils parce que nous nous reconnaissons
fils ou fille du Père des cieux.
Un chemin de fraternité s’ouvre ainsi pour tous les chrétiens
et l’espérance d’une unité
dans le respect des différentes confessions se renforce.
- mères du Christ : serait-ce le mettre au monde
par nos actes qui manifestent son amour pour tous,
devenir ses témoins pour agrandir le cercle
de la famille évangélique ?
Lundi 22 janvier 2018
Tenir dans l’unité
Mc 3, 22-30
Dans une maison commune, notre petite planète,
être d’une même humanité
et en même temps, être divisés.
Dans ces conditions, nous ne pouvons pas tenir !
Voilà ce que nous dit l’évangile
et que nous constatons chaque jour
avec ces faits de conflits, de guerres, d’actes terroristes.
Reconnaître les forces du mal en nous et dans le monde,
essayer de ne pas leur donner prise.
Cette attitude nous met sur le chemin de la paix intérieure
et nous garde de nous fourvoyer dans le blasphème contre l’Esprit Saint.
Notre Dieu lent à la colère, tendre et miséricordieux,
pardonne tout mais son pardon ne peut atteindre
celui qui nomme selon Satan ce qui est selon Dieu.
Dimanche 21 janvier 2018
L’heure où tout se joue
Mc 1, 14-20
« L’heure où tout se joue est venue.
Le Royaume de Dieu s’est rapproché.
Retournez-vous et placez votre confiance dans l’évangile. »
Ainsi traduit par la Bible Bayard,
ce verset pourrait nous dynamiser.
Si tout se joue ici et maintenant,
comment ne pas porter une attention intense à
ce qu’il nous est donné de vivre
à chaque moment de notre existence ?
Dieu vient à nous :
Retournons-nous, changeons nos vies par l’accueil de l’évangile.
Dieu est si proche de qui veut l’entendre ou l’attendre avec patience.
Samedi 20 janvier 2018
Où as-tu la tête ?
Mc 3, 20-21
C’est aux distraits et aux personnes un peu déphasées
qu’il nous arrive de dire « Où as-tu la tête ? »
sous entendant qu’elle n’est peut-être plus…sur leurs épaules !
Aux marges de nos sociétés,
cette supposée folie révèle, ce qui en elles dysfonctionne.
Les ZAD en disent probablement plus sur notre rapport au monde trop virtualisé
que certains discours plus politiquement corrects.
Difficile d’imaginer le Jésus d’il y a 2000 ans
« ayant perdu la tête ».
Ses succès sous forme de guérisons,
de prédications qui touchaient les cœurs,
attiraient les foules.
L’heureuse nouvelle aujourd’hui encore proclamée,
n’est-ce pas Dieu parmi nous ?
A nous d’y répondre en nous laissant gagner
par sa douce folie !
Vendredi 19 janvier 2018
Appelés volontaires
Mc 3, 13-19
Jésus appelle ceux et celles qu’il veut.
A première lecture, nous pourrions croire à de l’arbitraire.
Pourtant, tous les chrétiens ne sont-ils pas appelés
à une relation singulière et toute personnelle
avec le Christ ?
Cette relation transforme nos vies
pour faire de nous des témoins proclamant la Bonne Nouvelle.
Si tous ne sont pas évêques,
successeurs des apôtres choisis pour être avec le Christ,
chacun a une mission dans l’Eglise.
L’élan de notre synode diocésain le laisse entendre
par ce slogan : Tous disciples missionnaires !
Être avec le Christ, recevoir un nom nouveau,
se laisser transformer et s’apercevoir
que grâce à lui, autour de nous, le mal recule.
Jeudi 18 janvier 2018
Foule écrasante
Mc 3, 7-12
Si les bains de foule sont le lot des gouvernants ou des artistes,
ils semblent peu appréciés par Jésus dans l’évangile de ce jour.
Comme elle est importante cette distance entre le Christ et nous
afin que sa parole soit entendue par le plus de monde possible !
Se précipiter sur lui se comprend s’il s’agit de guérir de son mal.
Mais recevoir une parole, choisir d’accueillir
un discret compagnonnage peut être tout aussi efficace
même si c’est moins spectaculaire.
En ce début de la semaine de prière pour l’unité des chrétiens,
réjouissons-nous de ce compagnonnage entre personnes de confessions différentes.
En nous recevant du Christ les uns les autres, personne n’écrasera personne
et le chemin de l’unité sera processus de grâces…
Mercredi 17 janvier 2018
Émotion libératrice
Mc 3, 1-6
Jésus avec un regard de colère :
cela rejoint mal l’idée que nous nous faisons
de notre religion d’un Dieu d’amour où
le Christ donne sa vie pour nous parce qu’il nous aime !
« Navré de l’endurcissement de leurs coeurs » :
ces quelques mots nous éclairent.
Devant le manque de confiance, le refus de sa personne, de ses actes,
de son interprétation de sa tradition religieuse,
Jésus n’a aucun pouvoir.
Il a seulement la possibilité de continuer
son action libératrice
envers ceux qui lui font confiance et
cherchent à être délivrés dans ce cas-ci d’une atrophie de la main.
Le cœur de ceux qui voulaient le tuer
n’était-il pas plus atrophié encore que la main de l’homme ?
Confions au Seigneur la guérison de ce qui est atrophié en nous.
Mardi 16 janvier 2018
À travers champs
Mc 2, 23-28
L’Évangile nous emmène « un dimanche à la campagne ».
Chemin faisant, qui n’a jamais goûté
aux fruits de la terre ?
Le jour du repos hebdomadaire est propice
à l’émerveillement et à la gratitude
pour les dons de sœur notre mère la terre
qui nous porte et nous nourrit.
Les esprits chagrins pourraient y voir
un travail ou de la consommation !
Jésus et ses disciples promeneurs
pratiquent un art de vivre en habitants
de notre maison commune, notre planète.
Tout ce qui s’y voit de bon ou de beau renvoie
à Celui qui est tout Bien et de qui viennent tous les biens.
Alors, la louange de Dieu rejoint le bonheur de vivre.
Vivement dimanche !
Lundi 15 janvier 2018
Oser le neuf
Mc 2, 18-22
À chaque génération son essor particulier.
Le proverbe évangélique fait éclater
non seulement les outres
mais aussi cette petite phrase mortifère :
« On a toujours fait comme cela ! »
ou encore : « on a toujours jeûné quand on est bien pieux ! »
De générations en générations,
les français boivent du vin
pour leur joie.
Tout bon vigneron vous dira
que son vin diffère chaque année.
L’évangile est par essence nouveauté :
la proximité de Dieu que le Christ offre à nos vies
invite à nous renouveler dans la joie de sa présence.
Osons donc une foi toute neuve
par une relation au Christ personnelle
et donc éminemment singulière.
Dimanche 14 janvier 2018
1° Samuel 3,3-19/1° Cor.6,13-20/Jean 1, 35-42
RENCONTRES
« Le Seigneur vint. Il se tenait là et il appela comme
les autres fois : Samuel, Samuel ! Et Samuel répondit :
Parle, ton serviteur écoute !
Samuel grandit. Le Seigneur était avec lui, et il ne
laissa aucune de ses paroles sans effet. »
« Que cherchez-vous ? dit Jésus
« Maître, où demeures-tu ?
« Venez et vous verrez !
ils allèrent donc et restèrent auprès de lui ce jour-là.
Pas seulement ce jour-là, mais de façon permanente,
car – écrit saint Paul – vos corps sont les membres du
Christ. Votre corps est un sanctuaire de l’Esprit Saint.
Vous ne vous appartenez plus à vous-même
vous avez été achetés à grand prix.
Rendez gloire à Dieu dans votre corps. »
Appartenance totale, si nous y consentons !
Samedi 13 janvier 2018
1° Samuel 9,1-19/Marc 2,13-17
ÊTRE CHOISI
« Quand Samuel aperçut Saül, le Seigneur l’avertit :
Voilà l’homme... C’est lui qui exercera le pouvoir sur
mon peuple. Il était jeune et beau. »
Jésus aperçut Lévi assis au bureau des impôts.
Il lui dit « Suis-moi. » L’homme se leva et le suivit.
« Je ne suis pas venu appeler des justes, mais des
pécheurs ! »
Le choix de Dieu semble donc irrévocable, gratuit.
Mais il va en découler une responsabilité qui devra
durer. Nous pourrons constater que Saül se laissera
dévorer par la jalousie et sera infidèle à son appel.
Judas, appelé lui aussi par Jésus, le trahira et finira
misérablement.
Toute alliance est faite de choix et réponses libres.
Rien n’est gagné d’avance.
Vendredi 12 janvier 2018
1° Samuel 8,1-22/Marc 2,1-12
A QUI RESSEMBLER ?
Pour Israël, le passage à la royauté n’est pas
évident. Le peuple dit à Samuel : Établis pour nous
gouverner un roi comme ne ont toutes les nations !
Être comme tout le monde,
est-ce possible pour le peuple de Dieu ?
Ce n’est pas possible pour Jésus :
« Pour que vous sachiez que le Fils de l’homme a
autorité pour pardonner les péchés sur la terre...
lève-toi, prends ton brancard et rentre dans ta maison. »
Tous étaient frappés de stupeur et rendaient gloire à
Dieu en disant « Nous n’avons jamais rien vu de pareil ! »
Ne craignons pas de trancher avec le milieu ambiant !
Jeudi 11 janvier 2018
1° Samuel 4,1-11/Marc 1,40-45
DÉSACCORD
Israël est en guerre contre les philistins.
Il espère que l’arche de Dieu lui fera
gagner la bataille. Mais...ce fut un très grand
désastre : En Israël, trente mille soldats tombèrent,
l’arche de Dieu fut prise.
Que s’est-il passé ? Le peuple était infidèle à
Dieu, et celui-ci ne pouvait pas être utilisé pour
gagner la guerre... Douloureuse prise de conscience.
Jésus est touché de compassion devant la prière
d’un lépreux : « Je le veux, sois purifié ! Mais attention,
ne dis rien à personne... »
Une fois parti, cet homme se mit à proclamer et à
répandre la nouvelle, , de sorte que Jésus ne pouvait plus
entrer ouvertement dans une ville...
Aller en deçà ou au-delà de ce qui nous est demandé
peut entraver l’œuvre de Dieu, ou du moins la compliquer.
Soyons attentifs et humbles.
Mercredi 10 janvier 2018
1° Samuel 3,1-20/Marc 1,29-39
L’APPEL DE DIEU
« Samuel ! Samuel !
« Parle, ton serviteur écoute.
Samuel grandit, Le Seigneur était avec lui,
et il ne laissa aucune de ses paroles sans effet. »
« Jésus se leva, bien avant l’aube. Il sortit,
et se rendit dans un endroit désert, et là, il priait. »
Quel fut le dialogue de jésus avec Dieu, son père ?
Nul ne le sait, Mais les effets sont là :
« Allons ailleurs, dans les villages voisins, afin que
là aussi, je proclame l’Évangile, car c’est pour cela
que je suis sorti. »
La prière est un aiguillon pour la mission.
Mardi 9 janvier 2018
1° Samuel 1,9-20/Marc 1,21-28
FORCE DE DIEU
Nous commençons aujourd’hui le temps dit
« ordinaire ». Mais y a-t-il quelque chose d’ordinaire
avec Dieu ?
Anne priait instamment le Seigneur pour avoir un
enfant... Le Seigneur se souvint d’elle : elle enfanta
un fils et lui donna le nom de Samuel (Dieu exauce).
Jésus se rendit à la synagogue et là, il enseignait,
en homme qui a autorité, et non pas comme les scribes.
Il chassait les esprits impurs, et tous étaient frappés de
stupeur. Sa renommée se répandit aussitôt partout.
Croyons nous assez en la force de la prière et de
la Parole de Dieu ?
Lundi 8 janvier 2018
Isaïe 55,1-11/1° Jean 5,1-9/Marc 1,7-11
BAPTÊME DU SEIGNEUR
Autre théophanie témoignant de la filiation
divine de Jésus :
« Venu de Nazareth, Jésus fut baptisé par Jean
dans le Jourdain. Et aussitôt, remontant de l’eau,
il vit les cieux se déchirer et l’Esprit descendre sur
lui comme une colombe. Il y eut une voix venant
des cieux : Tu es mon Fils bien-aimé. En toi je trouve
ma joie. »
Le prophète Isaïe annonçait : J’en m’engagerai
envers vous par une alliance éternelle... Lui, j’en
ai fait un témoin pour les peuples, un guide et un chef.
Une nation que tu ne connais pas accourra vers toi,
à cause du Saint d’Israël, car il fait ta splendeur. »
C’est le début du ministère public de Jésus, dans
le sillage des Écriture
Dimanche 7 janvier 2018
Isaïe 60,1-6/Éphésiens 3,2-6/Mat.2,1-12
ÉPIPHANIE
Fête de la manifestation du Seigneur aux nations !
Isaïe annonce avec joie le rassemblement des peuples à Jérusalem :
« Les nations marcheront vers ta lumière.
Tous les gens de Saba viendront, apportant l’or et
l’encens... »
Cette joie se manifeste discrètement par l’arrivée
à Jérusalem de mages venus d’Orient, demandant :
« Où est le roi des juifs qui vient de naître ? »
A Bethléem en Judée, leur est-il répondu, selon
l’oracle de Michée... Guidés par l’étoile, ils virent
l’enfant et sa mère, et tombant à ses pieds, ils se
prosternèrent devant lui, et offrirent leurs présents.
Paul nous découvre le sens de cette scène : « Ce mystère,
c’est que toutes les nations sont associées au même corps,
au partage de la même promesse, dans le Christ Jésus. »
L’universalité de l’Église est ainsi annoncée et peut se
déployer.
Samedi 6 janvier 2018
1° Jean 5,5-13/Luc 3, 23-38
HOMME ET FILS DE DIEU
« Quand il commença, Jésus avait environ
trente ans. Il était, à ce qu’on pensait, fils
de Joseph... fils d’Adam... fils de Dieu. »
Tel est le terme d’une longue généalogie
qui situe Jésus dans l’humanité.
Mais c’est Jean qui nous révèle sa véritable
identité « Qui est vainqueur du monde ?
N’est-ce pas celui qui croit que Jésus est le
Fils de Dieu ? C’est lui, Jésus Christ, qui est venu
par l’eau et par le sang, et celui qui rend témoignage,
c’est l’Esprit, car l’Esprit est la vérité....
Le témoignage de Dieu, c’est celui qu’il rend à son Fils.
Celui qui a le Fils possède la vie.
Vous avez la vie éternelle, vous qui mettez votre foi
dans le nom du Fils de Dieu. »
Vendredi 5 janvier 2018
1° Jean 3,11-21/Jean 1, 43-51
CROIRE ET AIMER
Témoignage de Nathanaël devant Jésus :
« Rabbi, c’est toi le Fils de Dieu, c’est toi le
roi d’Israël !
Et Jésus d’ajouter : Vous verrez le ciel ouvert,
et les anges de Dieu monter et descendre
au-dessus du Fils de l’homme. »
Mais comment répondre au message de Jésus ?
« Voici comment nous avons reconnu l’amour :
Jésus a donné sa vie pour nous. Nous aussi, nous
devons donner notre vie pour nos frères. »
Pas de haine mortifère, mais de la compassion :
« N’aimons pas en paroles ni par des discours,
mais par des actes et en vérité.
Et même si notre cœur nous accuse, Dieu est
plus grand que notre cœur, et il connaît toutes
choses. »
Tel est notre programme de vie.
Jeudi 4 janvier 2018
1° Jean 3,7-10/Jean 1, 35-42
COMPAGNONNAGE
« Que cherchez-vous ?
« Rabbi, où demeures-tu ?
« Venez et vous verrez !
Et ils restèrent auprès de lui ce jour-là. »
C’est le début d’un long compagnonnage
qui ne finira jamais.
Quel va en être l’enjeu ?
« C’est pour détruire les œuvres du diable
que le fils de Dieu s’est manifesté....
Celui qui pratique la justice est juste comme
lui, Jésus, est juste.. Quiconque ne pratique pas
la justice n’est pas de Dieu, et pas davantage celui
qui n’aime pas son frère. »
Nous voilà avertis.
Mercredi 3 janvier 2018
1° Jean 2,29 à 3,6/ Jean 1,29-34
PRODIGIEUSE AVENTURE DE FOI
Jean déclarait : « Voici l’Agneau de Dieu
qui enlève le péché du monde.... J’ai vu l’Esprit
descendre sur lui, et il demeura sur lui...
Celui-là baptise dans l’Esprit Saint.
J’ai vu et je rends témoignage : c’est lui le Fils de Dieu ! »
Témoignage de première main, qui en tire
pour nous les conséquences : « Voyez quel
grand amour nous a donné le Père, pour que
nous soyons appelés enfants de Dieu et nous
le sommes... »
En effet, annonçait St Jean dans son prologue :
« Le Verbe s’est fait chair, et à tous ceux qui
l’ont reçu, il a donné le pouvoir de devenir
enfants de Dieu. »
Mardi 2 janvier 2018
1° Jean 2,22-26/Jean 1,19-28
IL Y A PARMI NOUS QUELQU’UN...
« Au milieu de vous se tien celui que vous ne
connaissez pas. C’est lui qui vient derrière moi,
et je ne suis pas digne de délier la courroie de sa
sandale. »
Qui est-il donc ?
« Le menteur est celui qui refuse que Jésus soit le
Christ... Et maintenant, petits enfants, demeurez
en lui. Ainsi, quand il se manifestera, nous aurons
de l’assurance et non pas la honte d’être loin de lui
à son événement.. Cat telle est la promesse qu’il nous
a faite : La vie éternelle. »
Oui, il y a toujours ce Quelqu’un à découvrir, pour
demeurer en lui dans l’amour, et dans sa vie qui
est éternelle, car divine.
Lundi 1° janvier 2018
Nombres 6,22-27/Galates 4,4-7/Luc 2,16-21
JOUR DE L’AN NEUF
Nous voici enveloppés de la bénédiction de Dieu
pour commencer l’année 2018.
Mais qu’est-ce que cela signifie ?
Grâce au Christ, nous voici adoptés comme
fils de Dieu : « Dieu a envoyé l’Esprit de son
Fils dans nos cœurs, et cet Esprit crie « Abba »
c’est-à-dire « Père » Ainsi tu n’es plus esclave,
mais fils et héritier : C’est lŒuvre de Dieu ! »
Cette œuvre est magnifique et il nous faudra
bien toute la vie pour la réaliser.
Marie, la première, « retenait tous ces événements
et les méditait dans son cœur »
c’est sans doute à cela que nous sommes invités.
Dimanche 31 décembre 2017
Deux colombes
Luc 2, 22-40
Aujourd'hui l'Eglise fête la Sainte famille. Famille recomposée par excellence : Joseph est le père nourricier d'un enfant né d'une femme qui lui était promise mais dont le fils n'est pas de lui.
Il lui a fallu certainement beaucoup de foi en Dieu et en Marie pour prendre chez lui l'enfant et sa mère.
Puis il s'est comporté en vrai père, en vrai juif, en vrai mari. Avec Marie ils se sont rendus au temple pour offrir leur premier né au Seigneur. Ils ont offert un couple de colombes. Les colombes, signes de la simplicité, de la sobriété, mais dont la blancheur est aussi signe de l'authenticité, de l'amour parfait. Ainsi, en offrant le couple de colombes, j'ai envie de penser qu'eux aussi se sont offerts au Seigneur, en même temps que leur fils. L'offrande de la famille tait complète. C'est peut-être aussi pour cela qu'on peut parler de sainte famille.
Samedi 30 décembre 2017
Patience contemplative
Luc 2, 36-40
De nos jours on peut s'étonner, et même beaucoup plus, de voir une femme veuve depuis plus de quarante ans fréquenter le temple et prier, tout ceci dans l'attente de la venue du Messie. Qui aujourd'hui aurait cette espérance chevillée au coeur pour attendre si longtemps. Quand on reçoit un courriel, si on ne répond pas dans la demie heure, on est considéré comme des zombies venant d'une autre planète.
Cette prophétesse nous apprend que Dieu tient toujours ses promesses, peut-être pas forcément comme on l'attend ni au moment où on l'espère. Mais la fidélité de Dieu ne peut pas être mise en cause.
Où a-t-elle puisé tant de patience ? La réponse nous est donnée directement par l'évangile : "servant Dieu jour et nuit dans la prière." Puis elle se met à louer Dieu. Tout, dans sa vie, est toujours tourné vers le Seigneur. Une vraie leçon d'espérance et de patience.
Vendredi 29 décembre 2017
Rite initiatique
Luc 2, 22-35
La présentation de Jésus au Temple nous est très familière.
Pensons-nous parfois à Joseph, à Marie qui se conforment à la loi de juifs alors qu'ils connaissent l'origine divine de l'enfant ?
Quelle humilité de leur part ! Quelle foi aussi car, connaissant ainsi l'origine divine de Jésus, ils auraient pu penser pouvoir se dispenser du rituel liturgique. Non, ils n'en font rien. Il ne se considèrent pas au-dessus de la loi, au-dessus des autres. Ils continuent à mener leur vie de foi à fond, sans déroger à rien. Qui, aujourd'hui, pourrait se qualifier de tant de foi ?
Que cette fidélité, cette obéissance à la loi soit pour nous un chemin de foi et d'espérance, de confiance en Celui qui nous appelle chaque jour à le suivre en Eglise.
Jeudi 28 décembre 2017
Exode
Mt. 2, 13-18
Les migrations qui sont tellement d'actualité aujourd'hui pour des raisons économiques, politiques, de droits de l'homme, etc. étaient déjà à la une du temps de Jésus.
Joseph est prié par l'ange de partir avec l'enfant et sa mère pour les protéger de la mort certaine.
C'est ce que font tous les immigrés de nos jours. Ils risquent leur vie pour échapper à la mort. C'est paradoxal, mais c'est la réalité.
Prions Maire, Joseph et l'enfant Emmanuel de veiller sur tous ceux qui partent dans des conditions effroyables. Mais aussi demandons leur d'être présents dans le coeur des politiques du monde entier qui préfèrent élever des murs plutôt que de niveler les routes pour que chacun trouve sa place.
L'exode n'est pas une solution, tous ceux qui ont vécu la deuxième guerre mondiale le savent bien.
Alors ne laissons pas s'implanter cette idée qu'il n'y a pas assez de place pour tous.
Mercredi 27 décembre 2013
Croire l'invisible
Jean 20, 2-8
De la crèche à la résurrection, 24 heures nous séparent. Ce n'est pas beaucoup, et pourtant c'est toute l'histoire du salut de l'humanité qui est résumé en deux temps essentiels : Noël et Pâques.
Le dernier verset de l'évangile nous dit : "Le disciple qui était arrivé le premier au tombeau, vit et il crut". Ceci, à la suite de l'appel des femmes le matin de la résurrection.
Qu'est-ce qu'il voit ? Personne. On ne peut pas dire : rien, puisqu'il y a là encore les bandelettes et le linceul. Ce sont des objets symbolisant la mort et Jean, lui, croit à la résurrection. Il croit en quelque chose qu'on ne peut pas définir, qu'on ne peut pas toucher, l'invisible. Mais peut-on dire que, parce que c'est invisible, cela n'existe pas ? Non, aujourd'hui nous savons que la réalité n'est pas toujours visible.
Et c'est grâce à la foi de Jean en l'invisible qu'aujourd'hui nous pouvons professer notre foi en la résurrection et d'abord en la naissance de l'enfant-Emmanuel. Que le Seigneur nous garde dans cette foi !
Mardi 26 décembre
Mort pour la foi
Mt. 10, 17-22
Les cloches n'ont pas fini de sonner, les anges n'ont pas fini de chanter, le peuple chrétien n'a pas fini de se réjouir que nous sommes plongés directement dans l'horreur des persécutions. Aujourd'hui nous célébrons le premier martyr, saint Etienne. Pourtant l'actualité nous révèle au quotidien que les persécutions non seulement n'ont pas cessé mais qu'elles redoublent, et en plus dans tout le Moyen-Orient, pays de Jésus. Comme quoi, en plus de vingt siècles, l'homme n'a pas beaucoup évolué.
Les raisons sont toujours plus ou moins les mêmes : croire en un Dieu qui se fait homme, qui s'est fait petit enfant, qui s'est fait proche des pauvres, des petits, des exclus, n'est pas acceptable pour tous ceux qui ne mettent leur espoir et le sens de leur vie que dans la puissance, et même la toute puissance.
Contemplons notre Dieu couché dans la paille et rendons grâce pour cette humilité, cette impuissance qui sont sources de toute vie, pour les croyants comme pour ceux qui combattent de Dieu.
Lundi 25 décembre 2017
Le Verbe s'est fait chair
Jean 1, 1_18
Il n'y a pas de meilleure contemplation que de reprendre les paroles même d'évangile de Jean :
"Au commencement était le Verbe
et le Verbe était avec Dieu
et le Verbe était Dieu.
...
Le Verbe était la lumière véritable,
qui éclaire tout homme.
...
Et le Verbe s'est fait chair
et il a habité parmi nous,
et nous avons contemplé sa gloire,
gloire qu'il tient de son Père comme Fils unique,
plein de grâce et de vérité."
Joyeux Noël !
Dimanche 24 décembre 2017
Marie
Luc 1, 26-38
"Qu'as-tu fait, Marie
pour avoir tant de valeur
devant Dieu ?
Serait-ce ta beauté
ou ton intelligence
qui a ravi le Créateur et Père si bien que tu devins
participante directe et personnelle
de tous les mystères divins ?
Qui ne connaît ta réponse
chantée dans le Magnificat ?
Le Père vit
que personne ne serait si simple
personne ne resterait si umble
étant pleine de Grâce
et Mère de Dieu." (Dom Helder Camara)
Samedi 23 décembre 2017
Son nom est Jean
Luc 1, 57-66
Dans ce passage d'évangile : triple merveilles.
D'abord Elisabeth met au monde le fils de sa vieillesse, celui que lui avait annoncé l'ange Gabriel et dont l'annonce avait rendu muet Zacharie.
Puis, contrairement à toute tradition, c'est elle qui donne un prénom à son fils.
Enfin, Zacharie confirme les propos de sa femme, un peu comme s'il était dépossédé de l'autorité parentale. Mais il s'y soumet avec joie et cela lui rend la parole.
Conclusion de tous : qui sera cet enfant pour que tant de merveilles président à sa naissance ?
Elisabeth nous apprend la persévérance, la joie, l'abandon au Seigneur, l'action de grâce.
Nous voyons aussi la crainte de tous les amis. Crainte du Sacré, du surnaturel, comme lorsqu'on s'agenouille ou qu'on se prosterne lorsqu'on entre dans une église et qu'on s'incline devant le saint sacrement. Non pas une crainte de peur mais une crainte de respect, une crainte d'humilité et non pas d'humiliation. Et nous ?
Vendredi 22 décembre 2017
Les merveilles de Dieu
Luc 1, 46-56
Dans cet épisode, nous voyons Marie chantait les merveilles que Dieu a fait pour elle. Les merveilles et non pas la merveille. Et quelles sont ces merveilles ? Pas autre chose que tout l'amour que le Seigneur déploie envers tous les petits, les pauvres, les délaissés, les isolés, etc. Marie se réjouit de ces merveilles comme si c'était pour elle directement. Elle est tellement habitée par l'amour du prochain que tout ce qui arrive de bien aux autres, elle l'épouse totalement.
Et nous, savons-nous nous réjouir des merveilles que le Seigneur réalise dans tous ceux que nous cotoyons ?
Jeudi 21 décembre 2017
Jeune prophète
Luc 1, 39_45
Déjà ces jours-ci nous évoquions les premiers pas de prophète de Jean-Baptiste. Aujourd'hui, cela est manifeste. Il n'est pas encore né qu'il reconnaît déjà son Seigneur et, par là même le donne à reconnaître à sa mère Elisabeth, à Marie sa tante. C'est vraiment sa toute première parole de prophète, avant même de rendre la parole à son père Zacharie.
Mais s'il peut vivre déjà dans le sein de sa mère sa mission de prophète, c'est grâce à deux femmes : Elisabeth et Marie.
Elisabeth qui est plus préoccupée par le message de l'enfant qu'elle porte que par sa propre joie. Elle accueille l'annonce de la venue du Seigneur dans la foi et avec presque la même exultation que Marie.
Marie, de son côté, est venue non seulement l'aider, mais aussi annoncer à Elisabeth l'extraordinaire nouvelle, la grâce dont le Seigneur l'a comblée. Marie l'a acceptée tout naturellement et Elisabeth fait de même.
Deux femmes disponibles au passage du Seigneur, tout naturellement. Et nous ?
Mercredi 20 décembre 2017
Des messagers de Dieu
Luc 1, 26-38
En ces derniers jours d'Avent, la liturgie nous emmène sur un chemin d'annonciation en annonciation, depuis l'ancien testament jusqu'à Elisabeth, Marie et Joseph. Nous ne nous lassons pas d'entendre et de réentendre ces très beaux textes.
Ce que j'ai envie de souligner aujourd'hui c'est la mission des messagers de Dieu, qu'ils soient anges, archanges ou prophètes. Ils agissent tous de la même manière : ils ne parlent pas en leur nom propre mais en celui qui les a envoyés, c'est-à-dire le Père. Belle leçon d'humilité, de fidélité, de foi en celui qui les envoie.
A notre tour, pouvons-nous adopter la même attitude de foi que ces messagers et annoncer (par notre vie, pas forcément des paroles) à temps et à contre temps que le Royaume de Dieu est pour tous, croyants ou non croyants. Le Seigneur, l'enfant Emmanuel qui va naître accueille aussi bien les bergers que les mages, sans distinction et sans leur demander leur carte d'identité religieuse.
Mardi 19 décembre 2017
De l'ange Gabriel
Luc 1, 5-25
Et re-voilà l'ange Gabriel dans sa mission d'envoyé du Seigneur. Il est sur tous les fronts et il ne ménage pas ses efforts pour le Seigneur.
Aujourd'hui, il annonce à Zacharie que sa femme va enfanter, ce qui étonne vraiment Zacharie et même le plonge dans le doute. Alors l'ange Gabriel n'y va pas par quatre chemins : il le rend muet jusqu'à la naissance. On peut s'étonner de telles méthodes de la part d'un envoyé du Dieu miséricordieux.
Mais est-ce vraiment l'ange Gabriel qui rend Zacharie muet ? Ne peut-on penser qu'en Zacharie, l'énormité de l'annonce le laisse sans voix, c'est le cas de le dire.
Seul le précurseur du Seigneur, son propre fils, va pouvoir lui rendre la parole. Ce sera le premier geste prophétique de Jean le Baptiste.
En relisant ces passages que l'on connaît par coeur, par le coeur, on peut s'émerveiller du rôle d'un envoyé du Seigneur. On a bien envie nous aussi d'être envoyé par lui pour contempler en direct les actions du Seigneur.
Lundi 18 décembre 2017
Voici la vierge mère
Matthieu 1, 18-24
Quand nous employons le mot Annonciation, nous avons l'habitude de ne voir que Mare et l'ange Gabriel. Pourtant, dans l'évangile, il y a une deuxième annonciation : celle de l'ange à Joseph. "Ne crains pas, lui dit-il, de prendre Marie ton épouse". Ne crains pas, quelle belle formule pour conduire Joseph à accepter les desseins de Dieu en son épouse. Puis l'ange lui donne des explications. Mais ce "ne crains pas" est primordial dans la décision de Joseph d'accepter la mère et l'enfant, la vierge-mère.
L'ange dédouane Marie, s'il en était besoin. Mais je ne pense pas que Joseph ait pu douter de Marie. Non, son interrogation portait plutôt sur le respect de la Loi qui, comme nous le savons, était parole de Dieu pour les juifs. Et Joseph était un bon juif.
Ainsi Joseph, par l'annonce de l'ange Gabriel, devient sûr qu'il n'est pas en dehors des clous, en dehors de la Loi en acceptant Marie son épouse chez lui.
Pas de plus gand amour...
Dimanche 17 décembre 2017
La voix d’un autre
Jn 1, 6-8.19-28
Combien d’humains sans papiers, exilés craignent d’être pris
pour ce qu’ils ne sont pas : des terroristes,
des tortionnaires dans leur pays d’origine.
Ils voudraient simplement être reconnus et accueillis
comme des hommes et des femmes en quête
d’une vie meilleure, libre, digne, assurant le soutien de leur famille.
Jean-Baptiste affirme avec détermination ce qu’il n’est pas.
Éviter de se prendre pour un autre conduit à la liberté d’être soi
et d’épanouir sa vocation propre.
La liturgie nous invite à écouter
un témoin de la lumière qu’est le Christ,
une voix qui est celle de Dieu qui crie
dans les déserts de nos vies, de nos villes et de nos campagnes :
« Redressez le chemin du Seigneur. »
Si le Christ est en chemin vers nos coeurs,
préparons sa venue.
Si notre identité de chrétien fait de nous des témoins du Christ,
annonçons sa venue.
Samedi 16 décembre 2017
Rétablir toute chose
Mt 17, 10-13
En voyant tout ce qui va mal en notre monde
et en cultivant l’espérance d’être « en avent »,
pourrons-nous discerner et œuvrer pour des relations
ajustées, bien ordonnées, rétablies
entre tous les humains, avec la planète
et avec le Dieu de notre foi ?
Rétablir toute chose à sa place,
serait-ce viser l’harmonie,
s’engager dans l’Alliance que Dieu nous propose ?
Souhaiter un bon rétablissement à un convalescent,
à notre planète ou notre humanité
nous conduit à l’écoute de tous les prophètes
assassinés aujourd’hui encore.
Soyons vigilants : il doit venir, il est déjà venu, il va venir, il vient.
Élie, Jean-Baptiste ou Jésus : on peut leur faire tout ce qu’on veut,
on a la liberté de les accueillir ou les refuser.
Pourtant, ils portent en eux le chemin vers l’harmonie du monde.
Vendredi 15 décembre 2017
Relations ajustées
Mt 11, 16-19
Compatir aux peines des autres et se réjouir avec eux,
cette attitude est sage.
Mais nos esprits critiques, envieux ou sceptiques
nous renvoient parfois à la place des gamins
dans une cour de récréation.
Nous refusons alors de voir les souffrances
et les bonheurs du quotidien
afin de ne pas y prendre part.
Avec la sagesse de Dieu en partage,
essayons aujourd’hui d’entrer dans la participation
aux joies et aux peines de ceux qui nous entourent.
Ces relations seront enrichissantes d’humanité simple et vraie.
Jeudi 14 décembre 2017
Un petit grand
Mt 11, 11-15
Jean-Baptiste est le plus grand mais le plus petit
dans le Royaume est plus grand que lui.
De ces interprétations paradoxales dont l’Évangile a le secret,
recevons un appel.
Le Royaume de Dieu est celui où les plus petits sont au centre.
Ils nous révèlent combien l’amour de Dieu
est offert gratuitement à un cœur ouvert
et un esprit libre pour l’accueillir.
« En vérité je vous le déclare, si vous ne changez
et ne devenez comme les enfants,
non, vous n’entrerez pas dans le Royaume des cieux.
Celui-là donc qui se fera le plus petit comme cet enfant,
Voilà le plus grand dans le Royaume des cieux. » Mt 18, 3-4
Mercredi 13 décembre 2017
Légèreté de l’être disciple
Mt 11, 28-30
Aujourd’hui, à la sainte Lucie,
les jours si courts commencent à rallonger.
Cela suffit pour nous remonter le moral et la confiance :
la lumière revient plus longtemps.
Mais les fardeaux que nous portons tous sont toujours là.
Pourtant l’Évangile de ce jour nous offre
une petite lumière supplémentaire qui peut tout changer.
Prenons un fardeau en plus :
celui du Christ qui est léger et facile à porter.
Et le nôtre alors ?
Est-ce que savoir que Jésus le porte avec nous pourrait l’alléger ?
Être disciple de Celui qui est doux et humble de cœur,
chemin pour trouver la paix intérieure
qui éclaire le réel de paix et de confiance… malgré tout.
Mardi 12 décembre 2017
Un seul
Mt 18, 12-14
« Un seul être vous manque et tout est dépeuplé. »
Tout berger prend soin de toutes ses brebis
et si une manque à l’appel, quel souci !
Les difficultés des éleveurs suite à la réintroduction des loups
font la une des médias !
La parabole du jour voudrait attirer notre attention
sur le souci du Père des cieux
qui ne veut pas « qu’un seul petit soit perdu. »
Notre nom n’est-il pas inscrit sur la paume de ses mains ?
Comment partagerons-nous aujourd’hui sa recherche
de ceux et celles qui sont perdus
par l’exclusion sociale, des addictions, l’exil, la persécution ?
Si c’est trop lourd à porter,
imaginons-les sur les épaules du Bon Berger…avec nous !
Pointe à l’horizon, le beau mystère de Noël :
le Fils de Dieu a pris chair de notre fragile humanité. (Saint François)
Lundi 11 décembre 2017
Voir l’extraordinaire
Lc 5, 17-26
Qu’avons-nous vu d’extraordinaire aujourd’hui ?
L’Évangile nous invite :
1. à une compassion active et efficace
pour laquelle nous inventerons
des accès inédits.
Quelles tuiles devons-nous écarter et de quel toit ?
2. à des pensées droites qui puissent être mises au jour
3. à vivre le pardon à recevoir et à donner
Dimanche 10 décembre 2017
Le chemin
Mc 1, 1-8
Préparer son voyage en consultant internet
pour trouver l’itinéraire le plus court
et le moins polluant est aisé.
Préparer le chemin du Seigneur,
comme le temps liturgique nous y invite,
nécessite un déplacement
non indiqué, tout intérieur.
Il s’agit en effet d’aller au désert
se faire baptiser dans l’eau,
premier pas pour accueillir le Seigneur
qui nous baptise dans l’Esprit Saint.
Aller au désert :
demeurer dans la solitude du coeur
jusqu’à ce que la Parole de Dieu nous touche
et nous oriente nouvellement.
Si cette Parole nous convertit à Dieu,
elle « rafraîchira » notre âme
pour qu’elle retrouve la grâce de son baptême.
Alors, nous inventerons le chemin à préparer,
le sentier droit par où le Seigneur pourra passer
en nos vies et en notre monde.
Samedi 9 décembre 2017
Moissonneurs du don de Dieu
Mt 9, 35-10,1.5a.6-8
Tout proche est le Royaume de Dieu.
Telle est la Bonne Nouvelle à proclamer.
Cette proximité de Dieu guérit, ressuscite, purifie, expulse le mal.
Tous ces dons sont à moissonner.
Moissonneurs du don de Dieu,
voyons-nous poindre cette vie du Royaume autour de nous ?
Dès lors que nous avons cru au Fils compatissant,
nous avons reçu gratuitement
une foi à partager, le règne de la Vie à espérer
et un monde à aimer.
Vendredi 8 décembre 2017
Bouleversée de grâces
Lc 1, 26-38
Marie, jeune fille d’un petit village perdu de Galilée,
était la « bonne personne » pour accueillir
le Fils de Dieu en son sein, ce Messie tant attendu.
Dieu lui a trouvé une telle disponibilité de cœur
qu’il la comble de sa grâce, de ses grâces.
Son amour prévenant rend possible en elle la venue du Fils.
Elle a pu vivre sans péché, sauvée d‘avance par son Fils.
Ce que nous dit la fête de ce jour est bouleversant :
la grâce de Dieu peut faire advenir l’inouï :
Dieu sur terre, parmi nous.
Prions Marie pleine de grâces, bénie entre toutes les femmes,
de nous aider à accueillir le Christ en nos vies,
comme elle le fit il y a 2000 ans !
Jeudi 7 décembre 2017
Roc et intempéries
Mt 7, 21. 24-27
Parce que les pluies et les vents, les incendies de forêt,
deviennent de plus en plus forts
suite au réchauffement climatique,
la résistance des nouvelles constructions doit être de bonne qualité.
La Parole du jour nous parle
de fondations solides pour édifier nos vies.
Prendre l’Évangile au mot, le mettre en œuvre,
fait de nous des sages.
Telle est la juste attitude du disciple du Christ.
Si nous fondons nos vies sur le roc de la Parole de Dieu,
nous résisterons dans les épreuves,
nous pourrons avancer malgré les obstacles et les difficultés.
Le Christ, lumière sur nos pas, nous guidera sur le chemin de la vie.
Avec le psalmiste, nous pourrons dire :
« Je cours dans la voie de tes volontés
car tu mets au large mon cœur. » Ps 118 v.32
Mercredi 6 décembre 2017
Louer Dieu en bonne santé
Mt 15, 29-37
À notre époque, beaucoup prennent soin de leur santé
par les plantes, le yoga, une alimentation « bio », le sport.
Bref, il y a une attention manifeste à notre hygiène de vie.
La parole de ce jour nous indique un autre moyen :
Se faire déposer aux pieds de Jésus
pour qu’il nous relève …
ou mieux nous révèle à nous-mêmes :
des fils et filles du Père des cieux.
Au-delà de nos souffrances et nos santés déficientes,
il y a l’accueil de qui nous sommes vraiment,
des personnes aimées de Dieu qui par une solidarité active
peuvent devenir un peuple qui le loue.
Mardi 5 décembre 2017
Joie de l’Esprit
Lc 10, 21-24
Exulter de joie :
les médias nous montrent parfois des foules en liesse
suite au départ d’un dictateur ou à l’occasion de résultats électoraux.
Des joies plus personnelles aussi : un sportif qui gagne,
de jeunes parents à la naissance de leur premier enfant.
La joie de Jésus dans notre évangile relève de la reconnaissance
de l’action de Dieu dans notre monde grâce à son accueil dans les cœurs.
Comment goûter à cette joie aujourd’hui sinon
en observant autour de nous
les visages de ceux et celles dont les yeux rayonnent
d’une joie tout intérieure.
Elle leur vient de l’Esprit Saint qui leur communique la vie de Dieu
et dans le secret leur fait voir le règne de Dieu à l’oeuvre dans le monde.
Lundi 4 décembre 2017
Ordre ou parole libératrice ?
Mt 8, 5-11
Le centurion avait l’expérience
d’ordres donnés et immédiatement exécutés :
par les soldats vis-à-vis de leur supérieur hiérarchique,
par les serviteurs (esclaves) vis-à-vis du maître de maison.
Pourtant, sa demande à Jésus n’est pas de cette sorte.
Il attend de lui la guérison d’un de ses serviteurs
auquel il est visiblement attaché.
Nous sommes au niveau
des relations humaines qui dépassent le cadre professionnel.
Il fait confiance à Jésus pour guérir de loin,
par une parole libératrice.
Jésus va s’émerveiller de sa foi.
Où en est notre foi ?
Quelle sera aujourd’hui l’aide que nous pourrons apporter
à un proche en difficulté ; la parole vraie, bonne, libératrice
que nous pourrons prononcer ?
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