Dimanche 23 février 2014

La pluie et le soleil pour tous

Matthieu 5, 38-48

Évangile que nous connaissons bien mais combien difficile à mettre en pratique :

Aimer ses ennemis comme soi-même ! Certains disent : je n'ai pas d'ennemi.

A voir!

Aimer ses ennemis comme soi-même, cela peut être entendu comme : aimer ses ennemis comme Dieu aime.

Là, on ne sait plus très bien, sauf que Jésus nous donne la recette :

Le père envoie la pluie ou le soleil sur tous, de façon identique car tous, nous avons besoin de pluie et de soleil. Dans le Seigneur, il n'y a pas de différence entre les bons et les méchants, alors ne nous mettons pas dans une catégorie et laissons-nous arroser ou réchauffer selon chacune des étapes de notre vie.

Samedi 22 février 2014

Une histoire de clefs

Matthieu 16, 13-19

On a l'habitude de représenter sait Pierre soit avec une très très grosse clef, soit avec un trousseau de clefs de gardien de prison.

Difficile d'enlever cette image de la tête des gens.

Et pourtant, Jésus ne dit pas à Pierre : je te donne un trousseau de clefs, mais

"Je te donnerai les clefs du Royaume des cieux".

Avez-vous déjà les cieux fermés à double tour par des serrures incrochetables ?

Le Royaume des cieux, c'est l'Amour à l'état pur.

Les clefs données, ce sont les différents chemins qui permettent à chacun de devenir soi-même amour.

Non pas des clefs qui enferment ou interdisent, mais des clefs qui libèrent. Ce n'est pas pareil !

Vendredi 21 février 2014

Perdre ou gagner

Marc 8,34-9,1

Une fois de plus nous rencontrons un Jésus bien paradoxal :

Si on perd, on gagne.

Si on gagne, on perd.

Il y avait bien un jeu pour les enfants "qui perd gagne", mais ce n'est pas de ce jeu-là qu'il s'agit. C'est beaucoup plus sérieux.

Jésus nous invite à toute faire pour aimer, au risque de sa vie.

Si on ne va pas jusqu'au bout de l'amour, la vie perd de sa couleur, elle n'a plus de sens. Et perdre le sens de sa vie, c'est carrément se perdre.

Inversement perdre sa vie pour la donner, c'est porter des fruits qui demeurent, c'est la clef, l'unique clef, qui nous fera communier à l'amour qu'est Dieu.

Jeudi 20 février 2014

Qui est Jésus ?

Marc 8, 27-33

Les disciples ne savent pas répondre à cette question.

Pierre dit bien : "Tu es le Messie",

Mais de quel messie parle-t-il ? Celui qu'il attend ou Celui que Jésus est en train de leur révéler ?

C'est-à-dire un messie arrêté, souffrant et qui mourra.

Il leur dit bien qu'il va ressusciter le 3e jour. Mais qu'est-ce que la résurrection pour les disciples ?

Le Messie qu'il dit être ne correspond nullement à celui qu'attend Pierre et les autres.

Une question d'actualité : quel Jésus prions-nous ? En quel Dieu croyons-nous ?

Mercredi 19 février 2014

Flou et netteté

Marc 8, 22-26

Dans cet épisode d'évangile, Jésus aurait-il raté sa guérison puisqu'il doit s'y reprendre à deux fois. L'aveugle commence par voir à l'envers, puis c'est la netteté.

Plutôt qu'un ratage de la part de Jésus, ne peut-on pas y entendre, y voir, notre propre comportement devant la présence de Jésus dans notre vie : nous ne la comprenons pas toujours, ne la percevons pas non plus spontanément ; il faut deux et même trois, ou même plus, appels de Jésus pour nous convaincre et nous aider à passer du flou à la netteté, de la ténèbre à la lumière.

Mardi 18 février 2014

Écouter - entendre - comprendre

Marc 8, 14-21

Nous revoici en compagnie d'un Jésus qui ne cache pas sa déception. Hier, c'était un peu de la colère, aujourd'hui il ne comprend pas l'incompréhension des disciples.

Hier il fallait un signe ; il y en a eu avec la multiplication des pains.

Aujourd'hui, ce signe est oublié, passé par la colonne pertes et profits.

Rien n'est inscrit dans la mémoire des disciples.

Ce n'est pas la simple mémoire corporelle dont il s'agit, mais bien de la mémoire spirituelle.

C'est pourquoi Jésus est déçu.

Pourquoi cette amnésie ? Cherchons bien. Combien de fois nous oublions les grâces que le Seigneur nous donne. Alors, ne lançons pas la pierre aux disciples.

Lundi 17  février 2014

Le signe

Marc 8, 11-13

Pourquoi Jésus refuse-t-il aussi violemment de donner un signe à ceux qui le demandent ?

Ceux qui le demandent font partie de la classe des pharisiens, donc de ceux qui cherchent à nuire à Jésus.

Et la réponse de Jésus est destinée à ne pas entrer dans une polémique, une polémique de signes peut-être, mais une polémique quand même.

Jésus n'a qu'un objectif : non pas apparaître comme le premier, le plus grand (ce qu'il peut faire), mais révéler au monde qui est le Père et son amour.

Des milliers de signes, et Jésus le sait, ne feront pas changer d'avis ces pharisiens qui ne cherchent pas qui est Jésus mais comment le détruire.

Tous les jours nous disons à Dieu, "si tu es là et nous aime, montre-le nous !"

Mercredi 12 février 2014

Jésus et le cœur de l'homme

Marc 7, 14-23

Un évangile peu ordinaire aujourd'hui.

Jésus nous parle de la pureté du cœur et de la pureté du corps, les deux ne devant pas se confondre.

Le corps a toujours la ressource de se purifier par l'élimination.

Le cœur, c'est beaucoup plus difficile, parce que cela est ancré en lui. Et Jésus n'y va pas de "main morte". Tout y passe, depuis l'inconduite jusqu'à la diffamation, l'orgueil en passant par le vol ou le meurtre.

Voilà de quoi est capable de l'homme.

Par cette litanie pour le moins pessimiste, Jésus nous invite à la vigilance et à être sur nos gardes. Si nous ne faisons pas attention, nous sommes capables de tout cela.

Mais ce n'est pas une fatalité et la communion avec Jésus nous entraînera sur le chemin de la pratique de l'amour.

Mardi 11 février 2014

Du bon usage des rites

Marc 7, 1-13

La confrontation entre le rituel et le commandement de Dieu n'est pas réservé au temps de Jésus. Aujourd'hui encore, jusque dans nos eucharisties dominicales, il peut arriver que le rite prédomine sur la personne : ainsi la place de la bougie ou des fleurs sur l'autel va être plus importante que l'amour mis dans un geste pas forcément approprié.

Ne critiquons donc pas trop vite les pharisiens.

Mais cela ne veut pas dire qu'il ne faut pas de rites. Simplement ceux-ci sont au service de la louange de Dieu et non de la beauté pour la beauté. Ne pas ériger la beauté en principe mais en moyen.

Ainsi le rite va nous aider à prier, à intérioriser l'action qui se passe sur l'autel.

Lundi 10 février 2014

Envie de vivre

Marc 6, 53-59

Jésus et ses disciples traversent le lac pour atteindre "l'autre rive", terme symbolique qui sous-entend changement de vie. Ils retrouvent, sans le vouloir, les mêmes foules affamées de guérison.

Ces foules transforment Jésus en thaumaturge, et Jésus se laisse faire alors que par ailleurs, il s'en défend à moult reprises.

Ce qui m'étonne c'est cette énergie que mettent les foules à toucher Jésus pour être guéries. Toutes les misères veulent être guéries.

Cela me donne à penser qu'il existe en chacun des membres de ces foules un instinct de survie, une fureur de vivre que rien n'arrête, pas même d'exposer publiquement sa maladie sur les places.

En même temps, cette foi de premier degré n'est pas à mépriser, elle est la première étape, indispensable, pour une foi moins sensible, plus dépouillée, une foi qui donne une fureur, une envie de vivre, autrement.

5° Dimanche du temps ordinaire – 9 février 2014 –

Être lumière

Isaïe 58,7-10/1°Corinthiens 2,1-5/

Matthieu 5, 13-16

« Vous êtes la lumière du monde ! »

dit Jésus à ses disciples.  Mais comment être lumière ?

Isaïe nous donne une première réponse :

« Partage ton pain avec celui qui a faim, accueille

Chez toi le malheureux sans abri, couvre celui que

Tu verras sans vêtement, ne e dérobe pas à ton semblable.

Alors ta lumière jaillira comme l’aurore… »

Saint Paul va plus loin. Aucune gloriole pour le

Prédicateur :

« Quand je suis venu chez vous, je ne

Suis pas venu vous annoncer le mystère de Dieu

Avec le prestige du langage humain ou de la sagesse.

Parmi vous je n’ai rien voulu connaître d’autre que

Jésus Christ, ce Messie crucifié. Et c’est dans la faiblesse,

Craintif et tout tremblant que je suis arrivé chez vous.

C’est l’Esprit et sa puissance qui se manifestaient, pour

Que votre foi ne repose pas sur la sagesse des hommes,

Mais sur la puissance de Dieu. »

Nous serons lumière à la mesure de notre charité,

De notre humilité, de notre foi.

Samedi 8 février 2014

Contretemps

Marc 6, 30-34

« Venez à l’écart, dans un lieu désert, pour vous reposer

Un peu !

Les disciples n’avaient même pas le temps de manger !

Ils s’en allèrent dans leur barque vers un lieu retiré.

Beaucoup devinèrent leur intention…

En débarquant, Jésus vit une foule nombreuse. Ses

Entrailles en furent remuées, parce qu’ils étaient là

Comme des moutons sans berger.

Il se mit à les instruire longuement. »

Tout le cœur du Christ est là : Son cœur de pasteur,

Qu’il voudrait tant voir partagé par les siens.

Vendredi 7 février 2014

Tragédie

Marc 6, 14-29

La vie publique de Jésus est ponctuée de

Drames : Celui de Jean Baptiste, en bientôt

Le sien. Esprit de vengeance de la part d’Hérodiade,
faiblesse et simpliste du roi Hérode :

« Celui que j’ai fait décapiter, Jean,

C’est lui qui s’est relevé d’entre les morts ! »

Car il a bien donné cet ordre, pour plaire à

Une danseuse sous l’emprise de sa mère, et

Ne pas perdre la face devant ses invités.

Quant à Jésus, son nom faisait beaucoup de

Bruit, mais son identité n’était pas encore claire.

Elle se dévoilera peu à peu, surtout en sa passion,

Mort et résurrection.

Passage des mondanités sanglantes au mystère

Du Fils de Dieu.

Jeudi 6 février 2014

Drôle de mission !

Marc 6, 7-13

Jésus prend de nouveaux risques : Il entreprend

D’envoyer deux par deux  les douze, en leur donnant

Autorité sur les souffles impurs.

Dans quelles conditions ? Ne rien prendre pour la route,

Qu’un bâton !
Et juste des sandales aux pieds…

C’est vraiment peu… Et même pas l’assurance d’être

Bien accueillis !

« Ils partirent donc prêcher la conversion, chasser de

Nombreux démons, frotter d’huile de nombreux malades

Et les guérir. »

Secret d’une Église pauvre et missionnaire, tellement

Appelée de ses vœux par le pape François.

Mercredi 5 février 2014

Étonnements

Marc 6, 1-6

Après les grands signes opérés par Jésus,

Jeudi 23 janvier 2014

6e jour de la semaine de prière pour l’unité des chrétiens

Appel d’air

Mc 3, 7-12

La liberté tranquille de Jésus et sa parole de vie qui guérit créent dans la foule composite comme un appel d’air.

Toutes nos aspirations les plus profondes peuvent s’y engouffrer ! Dans nos sociétés cosmopolites, les chrétiens cherchent-ils cette rencontre du Christ au quotidien ?

Le pape François nous y invite : « J’invite chaque chrétien, en quelque lieu et situation où il se trouve, à renouveler aujourd’hui même sa rencontre personnelle avec Jésus Christ ou, au moins, à prendre la décision de se laisser rencontrer par lui, de le chercher chaque jour sans cesse. »

Seigneur Jésus, envoie-nous ton Esprit-Saint pour faire de nous des artisans de réconciliation, unis dans un même esprit et vivants de la joie de te connaître.

Mercredi 22 janvier 2014

5e jour de la semaine de prière pour l’unité des chrétiens

Risquer la compassion

Mc 3, 1-6

Pour éviter ceux qui dérangent, des alliances « contre nature » sont parfois scellées dans notre société partisane.

Dimanche 19 janvier 2014

2ème jour de la semaine de prière pour l’unité des chrétiens

C’est lui !

Jn 1, 29-34

  Parmi nos attentes, il y a souvent celle de faire de bonnes rencontres, de trouver la bonne personne.

  Dans l’évangile de ce jour, Jean le baptiste témoigne qu’il a vu le Fils de Dieu en son cousin, tout habité de l’Esprit-Saint. Cette reconnaissance du Messie est bien difficile à expliquer et l’évangéliste Jean a besoin de dire deux fois la même chose mais différemment.

Aux chrétiens du XXIe siècle que nous sommes et qui n’ont pas vu le Christ en son humanité, des espaces de reconnaissance sont pourtant donnés. Lors de la célébration de l’eucharistie, nous recevons le pain consacré sur lequel est prononcée la parole de Jean-Baptiste :

« Voici l’agneau de Dieu qui enlève le péché du monde ».

Nous appelons sur nous la miséricorde et la paix de l’Agneau de Dieu. La parabole du jugement dernier (en Mt 25, 31-46) laisse entendre que chaque fois que nous avons nourri, visité, vêtu celui qui en avait besoin, c’est au Christ que nous l’avons fait. Il s’identifie ainsi avec les plus petits qui sont ses frères.

En cette semaine pour l’unité des chrétiens puissions-nous nous enrichir de nos différentes manières de reconnaître le Messie.

Samedi 18 janvier 2014

1er jour de la semaine de prière pour l’unité des chrétiens

Beaucoup de monde…

tous appelés à la sainteté

Mc 2, 13-17

Ily a beaucoup de monde à la table de Lévi, publicain devenu disciple suite à un appel et à sa réponse instantanée. Mais tous ne sont pas politiquement ni religieusement « corrects ».

Dès lors que les convives appartiennent à l’humanité, la possibilité de devenir disciple du Christ est en eux. Libérés et attirés par la personnalité de Jésus, ils se découvrent ses compagnons, partageant le pain avec lui. Cette convivialité avec le « Fils de l’homme venu chercher et sauver ceux qui étaient perdus » ouvre un chemin de vie neuve, un appel à la sainteté.

Quant aux scribes effarouchés, ils ne tient qu’à eux de sortir de leurs règlements sur le pur et l’impur, pour s’ajuster à la justice de Dieu.

Par la puissance du Saint-Esprit, attire nous ensemble Dieu de justice et de miséricorde à la communion des saints.

Vendredi 17 janvier 2014

Se remettre debout

Mc 2, 1-12

« Qui peut le plus peut le moins »  dit un proverbe. Jésus l’illustre dans l’évangile de ce jour.

Jésus enseigne dans une maison pleine à craquer. Comment un paralysé « de la périphérie » pourrait-il s’en approcher ? Grâce à l’ingéniosité et la confiance de quatre hommes qui le font descendre, couché, par le toit ! Il repart debout et par la porte.

Cette remise debout est l’enjeu d’une discussion entre Jésus et les autorités religieuses. Il va guérir, acte difficile, pour laisser entendre que le pardon (acte facile : il suffit d’un mot) a eu lieu.

Le bénéficiaire de ces 2 relèvements ne dit rien, il se lève et s’en va libre de sa ou ses paralysies. Grâce d’une rencontre qui libère de l’intérieur et se manifeste à l’extérieur. « Mon fils » lui avait dit Jésus.

A nous de faire mémoire dans la prière de ces rencontres qui relèvent.

Jeudi 16 janvier 2014

Un trop-plein de reconnaissance

Mc 1, 40-45

« Mon kiné, ma psy, mon coach, mon médecin, ma pharmacienne, mon chirurgien, mon accompagnatrice spirituelle… » Nombre de professions s’entourent de  renommée et risquent d’entraîner ceux qui les exercent dans une relation de dépendance de la part des bénéficiaires de leur art.

L’évangile de ce jour nous montre Jésus aux prises avec sa renommée grandissante. Le lépreux qui veut obtenir de lui sa guérison commence par l’en reconnaître capable si c’est sa volonté :

« Si tu veux, tu peux… »

Pris aux entrailles par la souffrance du lépreux, Jésus le touche en transgressant un interdit et en devenant ainsi « impur » aux yeux des puristes vis-à-vis des codes sociaux et religieux. Sa compassion a tout traversé et elle guérit tout en demeurant libératrice. Jésus veille à la réinsertion sociale et religieuse du lépreux :

« Ne dis rien… va te montrer au prêtre… »

Nous voici donc conviés à la compassion, à la juste reconnaissance et au détachement.

Mercredi 15 janvier 2014

La maison du bonheur

Mc 1, 29-39

C’est une maison où un hôte parle et guérit, où tout le monde se presse car on y est délivré de ses démons. Est-ce un rêve ou bien la Bonne Nouvelle à mettre en œuvre ?

En ces périodes où nos boîtes aux lettres s’emplissent de demandes variées,tentons de discerner les associations qui sont pour des personnes fragilisées par la vie des maisons du bonheur.

Dans l’évangile de ce jour, Jésus ne demeure pas à la maison. Il sort dans la solitude de la nuit pour prier son Père. Simon veut le retenir chez lui mais il s’agit de partir, il faut sortir partout ailleurs proclamer la Bonne nouvelle.

Une maison du bonheur ne nous enferme pas, c’est un lieu pour aller et venir librement. A nous d’habiter nos maisons respectives comme des lieux d’hospitalité d’où nous sortons pour d’autres relations.

Mardi 14 janvier 2014

Son souffle dans mon capharnaüm

Mc 1, 21-28

Dimanche 12 janvier 2014

S'il te plaît, baptise-moi!

Matthieu 3, 13-17

Scène étonnante : Jean-Baptiste se récuse devant Jésus, comme Pierre refusait de se faire laver les pieds par Jésus.

Ainsi, déjà, Jésus est perçu comme le Messie, Celui qui vient sauver Israël.

Le salut ne sera peut-être pas celui que les hébreux attendaient, mais qu'importe.

Aujourd'hui, c'est Jésus qui se fait suppliant pour que Jean le baptise. C'est le maître qui se met aux pieds du serviteur. Jésus prend la place du quidam car c'est le quidam qu'il est venu sauver. Il lui faut devenir homme baptisé pour que chacun soit baptisé dans l'Esprit.

Samedi 11 janvier 2014

Baptêmes en concurrence ?

Jean 3, 22-30

Deux hommes, Jésus et Jean, baptisent chacun de leur côté. L'un baptise depuis plus longtemps que l'autre, mais l'autre attire plus de monde que le premier. Est-ce que cela fait des jaloux parmi les disciples de Jean ?

Je ne crois pas, plutôt de l'incompréhension.

Quel est cet homme qui a dépassé leur maître, qui est plus grand que lui ?

Jean l'a compris, pas forcément ses disciples. Il a aussi compris qu'il avait une mission bien spécifique à lui à remplir : être le précurseur du Messie.

Aujourd'hui, nous ne baptisons pas dans le Jourdain mais nous sommes tous des Jean-Baptiste dont la mission est de révéler Le Sauveur aux hommes. Alors, ne traînons pas à la tâche. "Il faut aller au charbon".

Vendredi 10 janvier 2014

Jésus et le lépreux

Luc 5, 12-16

Une fois de plus, Jésus nous étonne par son attitude. Une fois qu'il a guéri le lépreux, il ne lui demande aucune reconnaissance. Une seule chose intéresse Jésus, que cet homme soit réintégré dans la collectivité des hommes. Car c'est là sa place.

Est-ce à dire que la guérison physique n'est pas primordiale pour Jésus, mais plutôt la guérison de l'âme, de l'esprit et la place de chacun dans le groupe humain ? Cette guérison physique n'est-elle que le symbole, la partie émergée de l'iceberg dont l'amour de Jésus est capable ?

Jeudi 9 janvier 2014

L'actualité des pauvres

Luc 4, 14-22

Encore un évangile qui nous fait faire des pas de géant depuis l'Épiphanie pour nous conduire au début de la vie publique de Jésus.

Et comment Jésus commence-t-il sa vie publique ?

Simplement en se tournant vers les pauvres, les boiteux, les aveugles, les opprimés, etc à qui il dit, tout simplement : "Le Seigneur m'envoie pour vous libérer".

C'est vraiment une actu, un scoop, comme on dirait aujourd'hui. Jamais personne, auparavant, ne se disait envoyé de Dieu exclusivement en faveur des plus déshérités et des plus démunis.

Si nous voulons être rejoints par Jésus, nous savons quelle place il nous faut prendre.

Mercredi 8 janvier 2014

La marche sans boussole

Marc 6, 45-52

De la multiplication des pains à la marche sur les eaux, voilà où Jésus nous entraîne. Pourquoi tant de signes mystérieux réunis dans la même journée ?

Jésus a bien compris que les disciples, nous aujourd'hui, n'avaient rien compris à la multiplication des pains, hormis le fait tout le monde était nourri sans s'être réellement relevé les manches. Quelle aubaine !

Les disciples rament contre des vents contraires et ils n'y arrivent pas, ils sont déboussolés. Quand Jésus arrive, tout se calme. Prendre Jésus pour une boussole est un peu trivial, mais suivre Jésus sur le chemin qu'il montre, dans la confiance, c'est ce qui nous est demandé.

Mardi 7 janvier 2014

Gratuité = Solidarité

Marc 6, 34-44

Dans le sillage de l'Épiphanie, nous voici directement plongés dans l'action de Jésus et sa révélation au monde : Jésus nous dit ainsi qu'il est venu nous apprendre à aimer et à partager. Un seul pain partagé peut nourrir douze personnes. Un seul euro partagé peut donner du bonheur à douze personnes.

Cette gratuité dans le partage est l'un des signes de Dieu : pas d'arrière pensée, pas de désir de retour, un don dans un sens, non par pitié mais par un amour prêt à donner sa vie.

Lundi 6 janvier 2014

De l'ombre à la lumière

Matthieu 4, 12-25

La liturgie nous apprend à faire des bonds dans le cours de l'histoire, et c'est le cas aujourd'hui.

Au lendemain de l'Epiphanie, nous voici transplantés 30 ans plus tard à Capharnaüm, en Galilée, pays païen par excellence.

Et pourtant c'est là où Jésus commence sa prédication, chez les païens. Et ce sont eux qui passeront les premiers de l'ombre à la lumière, ce sont eux qui croiront les premiers en Jésus fils de Dieu.

Comme à Noël où la vérité arrive par ces mécréants de bergers,  à l'Epiphanie, la vérité arrive par les païens.

Que nous soyons mécréants ou incroyants, laissons le Seigneur se servir de nous pour se répandre dans toutes les nations.

Dimanche 5 janvier 2014

Le plus petit

Matthieu 2, 1-12

Épiphanie, manifestation de Dieu au monde.

et quel Dieu se manifeste ?

Le plus petit: un enfant nourrisson

Dans la plus petite ville : Bethléem

dans une humble famille : Marie et Joseph

Bien, rien qui soit commun aux grands de ce monde. Et pourtant, ces grands là, les sages, les mages, ont su oublier leur grandeur pour s'agenouiller devant leur roi nourrisson?

Qui de nous le ferait aujourd'hui ?

Samedi 4 janvier 2014

Où demeures-tu ?

Jean 1, 35-42

Question bien connue.

La réponse l'est tout autant : Venez et voyez.

Mais ce qui m'étonne aujourd'hui dans cette réponse c'est l'absence de localisation de Jésus. Il ne dit pas : j'habite à Nazareth, Bethléem, Jérusalem, Sion, etc.

Non, il invite à venir voir.

Aujourd'hui encore nous posons cette question tous les jours et la réponse de Jésus est toujours la même : il habite partout parce qu'il est au centre de la vie de chacun. Nous ne pouvons le rencontrer que lorsque nous nous mettons à marcher avec lui.

Ainsi l'adresse de Jésus est résumée dans le prologue de l'évangile de Jean :

"le Verbe s'est fait chair et il a demeuré parmi eux." Là où est l'amour, là est Jésus.

Vendredi 3 janvier 2014

Témoignages du salut

Jean 1, 29-34

Jean le Baptiste  témoigne de Jésus en trois niveaux :

Tout d'abord, en baptisant dans l'eau, il témoigne que celui qui vient après lui se manifestera au peuple d'Israël.

Ensuite, il témoigne du baptême de Jésus et de l'Esprit qui est venu demeurer en lui.

Enfin, celui que Jean est en train de baptiser est celui qui baptisera dans l'Esprit.

Trois témoignages qui vont crescendo pour se résumer en trois mots : Jésus est Fils de Dieu.

Prenons-nous suffisamment conscience de cet étonnant mystère qui nous est révélé : Dieu fait homme pour que l'homme soit sauvé.

Jeudi 2 janvier 2014

Au lendemain des fêtes de Noël et de Marie, mère de Dieu, nous voici projetés 30 ans plus tard, au début de la vie publique de Jésus.

Cela pose beaucoup de questions aux gens, en particulier aux prêtres, lévites ou pharisiens.

Pourquoi deux hommes baptisent ? Quel est le vrai ? Et y en a-t-il un ?

La réponse de Jean n'est pas plus éclairante que la question : le Messie est là mais vous ne le connaissez pas tandis que moi, vous me connaissez.

Comment suivre celui que l'on ne connaît pas ?

Ce sera le boulot de Jean hier, de tout chrétien aujourd'hui, montrer le Messie en s'effaçant soi-même car c'est celui qui est montré qu'il faut suivre et non celui qui montre.

Jean le Baptiste l'a compris. A nous de pratiquer encore aujourd'hui cette ouverture du chemin qui mène au Seigneur.

Mercredi 1er janvier 2014

Sainte Marie, étoile de la paix

Luc 2, 15-20

Comme c'est beau et bon de commencer une nouvelle année sous l'étoile de la paix. Cette étoile, en plus, c'est Marie, mère de Dieu.

Que faut-il faire ou dire ? ou ne pas faire et ne pas dire ? pour que s'instaure la paix dans tous les coeurs. La réponse n'est pas simple. Mais nous avons une indication dans l'évangile de ce jour:

"Marie retenait tous ces événements et les méditait dans son coeur".

Retenir, non pas à la façon d'archives qu'on classe pour que les générations à venir se souviennent de vous, mais pour se nourrir  de toutes les merveilles que le Seigneur fait pour elle.

Reconnaître les merveilles gratuites que Dieu fait pour l'homme, là est le chemin de la paix.

Mardi 31 décembre 2013

Le Verbe à ses débuts...

Jean 1, 1-18

Ce mot "verbe" est un mot dans la langue française qui aujourd'hui fait partie du vocabulaire grammatical.

En termes théologiques, il désigne la Parole de Dieu.

Et la Parole de Dieu, nous le savons, c'est "le fils unique, né du Père avant tous les siècles".

Et l'évangéliste Jean nous récapitule dans un texte inouï de profondeur et de poésie, toute l'aventure de ce Verbe.

Ce Verbe est devenu chair pour que l'homme devienne dieu.

En ce dernier jour de l'année et au seuil de 2014, c'est la plus grande raison de rendre grâce pour l'année écoulée et de de remettre entre les mains du Père l'année à venir.

Bonne Année confiée au Verbe de Dieu.

Lundi 30 décembre 2013

Pas de retraite pour le témoignage

Luc 2, 36-40

Elle a 84 ans et elle ne prend pas sa retraite : elle annonce les merveilles de Dieu. A aucun moment, elle ne se dit : "j'ai bien travaillé, maintenant j'ai l'âge de me reposer".

Non, la fille de Phanuel est de la trempe de ceux qui n'abandonnent jamais car ils sont habités par l'espérance. Abraham aussi a espéré contre toute espérance.

Tous les deux, des croyants hors normes qui déposent toute leur vie dans les mains de Dieu.

Qu'en est-il aujourd'hui de nos communautés chrétiennes qui se désespèrent de soi-disant n'avoir pas de relève. Proposer les merveilles de Dieu plutôt que des esprits las, n'est-ce pas le meilleur moyen de faire vivre l'espérance et de la transmettre ?

Dimanche 29 décembre 2013

Famille sainte

Matthieu 2, 13-23 /Colossiens 3, 12-21

Tout à l’écoute du Seigneur, Joseph

Noël et Pâques sont intrinsèquement liés. Les

Mercredi 25 décembre 2013

Noël aujourd'hui

Jean 1, 1-18

On ne peut que se taire et contempler longuement

Mardi 24 décembre 2013

Cantique de Zacharie

Luc 1, 67-79

Ce cantique, nous le chantons chaque matin,

A l’office de Laudes. Aurons-nous jamais épuisé

Ces paroles inspirées ?

« Grâce à la tendresse, à l’amour  de notre Dieu,

Un astre nouveau vient nous visiter

Pour illuminer ceux qui sont assis à l’ombre

De la mort, pour guider nos pas au chemin de la paix. »

Noël : L’Amour,la Lumière, la Vie, la Paix de Dieu

En Jésus.

Lundi 23 décembre 2013

La main du Seigneur était sur lui

Luc 1, 57-66

Le moment est venu de donner un nom au fils

De Zacharie et d’Elisabeth. Il lui sera particulier :

« Son nom est Jean »,

sa mission est unique.

Alors, dans cette acceptation intime, son père

Recouvre la parole et bénit Dieu.

Quand nous sommes en accord avec le projet de Dieu,

Alors, tout en nous peut s’ouvrir. Mais il faut pour cela

Laisser tomber bien des résistances, et susciter bien

Des questionnements autour de nous.

4° Dimanche de l’Avent A

22 décembre 2013

Regard sur Jésus

Romains 1, 1-7

Paul est enthousiaste pour nous annoncer

La Bonne Nouvelle : ce Jésus qui l’a transformé :

« Selon la chair, il est né de la race de David ; selon

L’Esprit qui sanctifie, il a été établi dans sa puissance

De Fils de Dieu par sa résurrection d’entre les morts,

Lui Jésus, le Christ,notre Seigneur. »

Tout l’essentiel de notre foi chrétienne est là.

Paul n’a pas connu le Chris selon a chair, mais

Il l’a rencontré dans sa puissance de Ressuscité,

Et toute sa vie en a été bouleversée.

Il en témoignera jusqu’à sa mort .

« Que la grâce et la paix soient avec vous tous ! »

Une seule réalité, de Pâques à Noël, de Noël à Pâques.

Samedi 21 décembre 2013

Rencontre de deux mères

Luc 1, 39-45

Elisabeth porte jean Baptiste :

« Quand elle entendit la salutation de Marie,

L’enfant tressaillit en elle. »

En ce tressaillement, cette femme remplie de

L’Esprit, perçoit en sa jeune cousine le mystère

Qui l’habite, et laisse jaillir sa joie.

Dialogues de bonheur et de foi, qui sont toujours

D’actualité dans nos vies.

Vendredi 20 décembre 2013

Marie

Luc 1, 26-38

Pour évoquer l’origine de Jésus, les deux

évangélistes Matthieu et Luc évoquent

tour à tour Joseph, puis Marie.

C’est bien elle le maillon précieux du plan de Dieu :

« Salut, comblée de grâce, le Seigneur est avec toi ! »

Pas de crainte à avoir pour elle, mais la grâce de Dieu

Fera son travail :

« Tu vas concevoir et enfanter

Un fils : Fils du Très-Haut, Fils de Dieu… »

Un seul consentement suffit, car l’Esprit la couvrira

De son ombre, et

« rien n’est impossible à Dieu. »

Tout s’accomplit à travers le OUI de Marie, qui nous

Ouvre un chemin.

Jeudi 19 décembre 2013

Une autre annonce

de la naissance

Luc 1, 5-25

Jean Baptiste est annoncé, contre toute

Mardi 17 décembre 2013

Généalogie

Mt 1, 1-17

Quel regard portons-nous sur Jésus Christ ?

Jeudi 12 décembre 2013

De bonnes oreilles

Mt 11, 11-15

« Je t’écoute d’une oreille : cela signifie que de l’autre je n’entends que ce que je veux bien entendre ! » Écouter avec ses deux oreilles ou être toute ouïe, serait-ce écouter avec le cœur tout tourné vers l’autre ?